Marks Tvens: Viņa dzīve un viņa humors

Amerikāņu rakstnieka Marka Tvena (1835-1910) svētceļnieku klubs tiek svinēts Savojas viesnīcā Londonā, Anglijā, Ernesto Prātera fotogrāfija.

De Agostini / Ambrosian Library / Getty Images





Marks Tvens, dzimis Semjuels Lenghorns Klemenss 1835. gada 30. novembrī mazajā Floridas pilsētiņā, MO un uzaudzis Hannibalā, kļuva par vienu no visu laiku izcilākajiem amerikāņu autoriem. Pazīstams ar savu aso asprātību un dziļajiem komentāriem par sabiedrību, politiku un cilvēka stāvokli, viņa daudzajām esejām un romāniem, tostarp amerikāņu klasiku, Haklberija Fina piedzīvojumi , ir viņa inteliģences un ieskatu apliecinājums. Izmantojot humoru un satīru, lai mīkstinātu savu dedzīgo novērojumu un kritikas šķautnes, viņš savos rakstos atklāja dažas sabiedrības un cilvēka eksistences netaisnības un absurdus, tostarp viņa pašu. Viņš bija humorists, rakstnieks, izdevējs, uzņēmējs, pasniedzējs, slavenība (kurš lekcijās vienmēr valkāja baltu), politiskais satīriķis un sociāli progresīvs .

Viņš nomira 1910. gada 21. aprīlī, kad Halija komēta atkal bija redzama naksnīgajās debesīs, kā to liecinātu pēc mācības, tāpat kā tad, kad viņš piedzima 75 gadus iepriekš. Savprātīgi un tālredzīgi Tvens bija teicis: Es ierados ar Halija komētu 1835. gadā. Tā nākamgad (1910. gadā) atkal parādīsies, un es plānoju ar to iziet. Tā būs manas dzīves lielākā vilšanās, ja es neiešu kopā ar Halija komētu. Visvarenais, bez šaubām, ir teicis: 'Tagad, lūk, šie divi nepieskaitāmie frīki; viņi ienāca kopā, viņiem ir jāiet kopā. Tvens nomira no sirdstriekas vienu dienu pēc tam, kad komēta parādījās spožākā 1910. gadā.



Sarežģīts, savdabīgs cilvēks, viņam nekad nav paticis, ka kāds cits viņu iepazīstināja, lasot lekciju, tā vietā viņš labprātāk iepazīstināja ar sevi, kā viņš to darīja, sākot nākamo lekciju “Mūsu biedri Sandwich salu mežoņi 1866. gadā:

Dāmas un kungi: Nākamo lekciju šajā kursā šovakar lasīs Semjuels L. Klemenss, džentlmenis, kura augstajam raksturam un nepārspējamam godīgumam ir līdzvērtīga personības pieklājība un laipnība. Un es esmu vīrietis! Man bija pienākums atvainot priekšsēdētāju no manis iepazīstināšanas, jo viņš nekad nevienam neizsaka komplimentus, un es zināju, ka varu to izdarīt tikpat labi.

Tvens bija sarežģīts dienvidu zēnu un rietumu neliešu sajaukums, kas tiecās iekļauties elitārajā jeņķu kultūrā. Viņš savā runā rakstīja, Plimutas klints un svētceļnieki, 1881 :



Es esmu robežpārkāpējs no Misūri štata. Pēc adopcijas esmu Konektikutas jeņķis. Manī jums ir Misūri morāle, Konektikutas kultūra; Tā, kungi, ir kombinācija, kas veido perfektu vīrieti.

Uzaugušam Hannibalā, Misūri štatā bija ilgstoša ietekme uz Tvenu, un strādāt par tvaikoņu kapteini vairākus gadus pirms pilsoņu kara bija viens no viņa lielākajiem priekiem. Braucot ar tvaikoni, viņš novēroja daudzos pasažierus, uzzinot daudz par viņu raksturu un ietekmi. Laiks, kad viņš 1860. gados strādāja par kalnraču un žurnālistu Nevadā un Kalifornijā, iepazīstināja viņu ar Rietumu nelīdzenajiem un vētrainajiem ceļiem, kur 1863. gada 3. februārī viņš pirmo reizi rakstot izmantoja pildspalvu Marks Tvens. viena no viņa humoristiskajām esejām Virdžīnijas pilsētas teritoriālajam uzņēmumam Nevadā.

Marks Tvens bija upju laivu termins tas nozīmē divus asumus, punktu, kurā laivai ir droši kuģot pa ūdeņiem. Šķiet, ka tad, kad Semjuels Klemenss pieņēma šo pildvārdu, viņš pieņēma arī citu personību - personību, kas pārstāvēja atklāto parasto, ņirgājoties par varas aristokrātiem, savukārt pats Semjuels Klemenss centās būt viens no tiem.

Tvens savu pirmo lielo izrāvienu kā rakstnieks guva 1865. gadā ar rakstu par dzīvi kalnraču nometnē, t.s. Džims Smaidijs un viņa lecošā varde , ko sauc arī par Svinētā lecošā varde no Kalaverasas apgabala . Tas tika ļoti labvēlīgi uzņemts un iespiests laikrakstos un žurnālos visā valstī. No turienes viņš saņēma citus darbus, nosūtīja uz Havaju salām un pēc tam uz Eiropu un Svēto zemi kā ceļojumu rakstnieks. No šiem ceļojumiem viņš uzrakstīja grāmatu, Nevainīgie ārzemēs , 1869. gadā, kas kļuva par bestselleru. Viņa grāmatas un esejas kopumā bija tik labi novērtētas, ka viņš sāka lasīt lekcijas un tās popularizēt, kļūstot populārs gan kā rakstnieks, gan runātājs.

Kad viņš 1870. gadā apprecējās ar Olīviju Lengdonu, viņš apprecējās turīgā ģimenē no Elmīras, Ņujorkas štatā, un pārcēlās uz austrumiem uz Bufalo, Ņujorkā un pēc tam uz Hartfordu, CT, kur sadarbojās ar Hartford Courant Publisher, lai līdzautors. Zeltītais laikmets, satīrisks romāns par mantkārību un korupciju turīgo vidū pēc pilsoņu kara. Ironiski, bet šī bija arī sabiedrība, kurā viņš tiecās un iekļuva. Taču arī Tvenam bija sava daļa zaudējumu — bagātības zaudēšana, ieguldot neveiksmīgos izgudrojumos (un nespēja ieguldīt veiksmīgos izgudrojumos, piemēram, Aleksandra Grehema Bela tālrunis ), un cilvēku, kurus viņš mīlēja, nāves gadījumi, piemēram, viņa jaunākais brālis upes laivas avārijā, par ko viņš jutās atbildīgs, un vairāki viņa bērni un viņa mīļotā sieva.



Lai gan Tvens izdzīvoja, plauka un pelnīja iztiku no humora, viņa humoru radīja bēdas, sarežģīts skatījums uz dzīvi, izpratne par dzīves pretrunām, nežēlību un absurdiem. Kā viņš reiz teica, Debesīs nav smieklu .

HUMORS

Marka Tvena humora stils bija samākslots, ass, neaizmirstams un izteikts lēni. Tvena humors turpināja dienvidrietumu humora tradīciju, kas sastāvēja no garām pasakām, mītiem un robežu skicēm, ko pamatoja viņa pieredze, kad viņš uzauga Hannibalā, MO, būdams tvaikoņa pilots Misisipi upē un zelta ieguvējs un žurnālists. Nevadā un Kalifornijā.



1863. gadā Marks Tvens Nevadā apmeklēja Artemusa Varda (Čārlza Farāra Brauna pseidonīms, 1834–1867), viena no 19. gadsimta Amerikas pazīstamākajiem humoristiem, lekciju. Viņi kļuva par draugiem, un Tvens no viņa daudz iemācījās, kā likt cilvēkiem smieties. Tvens uzskatīja, ka tas, kā stāsts tika izstāstīts, padara to smieklīgu — atkārtojumi, pauzes un naivums.

Savā esejā Kā izstāstīt stāstu Tvens saka: Ir vairāki stāsti, bet tikai viens sarežģīts - humoristiskais. Es runāšu galvenokārt par to. Viņš apraksta, kas padara stāstu smieklīgu un kas atšķir amerikāņu stāstu no angļu vai franču stāstiem; proti, ka amerikāņu stāsts ir humoristisks, angļu valoda ir komiska, bet franči ir asprātīgi.



Viņš paskaidro, kā tie atšķiras:

Humoristiskā stāsta ietekme ir atkarīga no stāstīšanas veida; komisks stāsts un asprātīgs stāsts par šo lietu. Humoristiskais stāsts var tikt izvērsts ļoti garš, un tas var klīst apkārt, cik vien vēlas, un nekur īpaši nenonākt; bet komiskiem un asprātīgiem stāstiem jābūt īsiem un jābeidzas ar punktu. Humoriskais stāsts maigi mutuļo līdzi, pārējie sprāgst. Humoriskais stāsts ir stingri mākslas darbs, — augsta un smalka māksla, — un to var izstāstīt tikai mākslinieks; taču nav nepieciešama māksla, stāstot komisku un asprātīgu stāstu; to var izdarīt jebkurš. Māksla stāstīt humoristisku stāstu — saprotiet, es domāju no mutes mutē, nevis drukātā veidā — radās Amerikā un ir palikusi mājās.

Citas svarīgas laba humoristiskā stāsta īpašības, pēc Tvena domām, ir šādas:



  • Smagi tiek izstāstīts humoristisks stāsts, it kā tajā nebūtu nekā smieklīga.
  • Stāsts tiek izstāstīts klaiņojoši, un būtība ir neskaidra.
  • Izpētīta piezīme tiek izteikta it kā to nemaz nezinot, it kā skaļi domātu.
  • Pauze: pauze ir ārkārtīgi svarīga iezīme jebkura veida stāstā un arī bieži atkārtojas. Tā ir smalka lieta, smalka un arī nenoteikta un nodevīga; jo tai jābūt tieši pareizajā garumā — ne vairāk, ne mazāk — vai arī tas neatbilst savam mērķim un rada nepatikšanas. Ja pauze ir pārāk īsa, iespaidīgais punkts ir pagājis, un skatītājiem ir bijis laiks nojaust, ka ir paredzēts pārsteigums, un tad jūs, protams, nevarat viņus pārsteigt.

Tvens ticēja, ka stāsts ir jāizstāsta nepietiekami, gandrīz tā, it kā viņš ļautu auditorijai atklāt noslēpumu. Viņš citē stāstu, Ievainotais karavīrs , kā piemēru un lai izskaidrotu atšķirību dažādos stāstīšanas veidos, paskaidrojot, ka:

Amerikānis slēptu faktu, ka viņam pat ir vājas aizdomas, ka tajā ir kaut kas smieklīgs... amerikānis to stāsta 'nepatīkami un nesaskaņoti' un izliekas, ka viņš nemaz nezina, ka tas ir smieklīgi, turpretim eiropietis 'iepriekš pasaka, ka tā ir viena no smieklīgākajām lietām, ko viņš jebkad dzirdējis, un pēc tam stāsta ar dedzīgs prieks un ir pirmais cilvēks, kurš smejas, kad tiek galā. .... Tas viss, Marks Tvens skumji komentē, ir ļoti nomācoši un liek cilvēkam atmest jokus un dzīvot labāku dzīvi.

Tvena tautiskais, necienīgais, nepiespiestais humora stils, tautas valodas lietojums un šķietami aizmāršīgā, raibā proza ​​un stratēģiskās pauzes piesaistīja klausītājus, liekot viņiem šķist gudrākiem par viņu. Viņa inteliģentā satīriskā asprātība, nevainojams laiks un spēja smalki izjokot gan par sevi, gan eliti padarīja viņu pieejamu plašai auditorijai un padarīja viņu par vienu no sava laika veiksmīgākajiem komiķiem, kuram ir bijusi ilgstoša ietekme uz nākotni. komiksi un humoristi.

Humors Markam Tvenam bija absolūti nepieciešams, palīdzot viņam orientēties dzīvē tāpat kā viņš iemācījās kuģot pa Misisipi, kad jauns vīrietis, lasot cilvēka stāvokļa dziļumus un nianses, tāpat kā viņš iemācījās saskatīt upes smalkumus un sarežģītību zem tās virsmas. Viņš iemācījās radīt humoru no apjukuma un absurda, ienesot smieklus arī citu dzīvē. Viņš reiz teica: Pret smieklu uzbrukumu nekas nevar izturēt.

MARKA TVEINA BALVA

Tvens savas dzīves laikā tika ļoti apbrīnots un atzīts par amerikāņu ikonu. Viņam par godu izveidota balva, Marka Tvena balva par amerikāņu humoru, nācijas augstākās komēdijas gods kopš 1998. gada katru gadu tiek piešķirts cilvēkiem, kuri ir ietekmējuši Amerikas sabiedrību līdzīgā veidā kā izcilais 19. gadsimta romānists un esejists, kas vislabāk pazīstams kā Marks Tvens. Iepriekš balvas saņēmēju vidū ir bijuši daži no mūsu laika ievērojamākajiem humoristiem. 2017. gada balvas ieguvējs ir Deivids Letermans, kurš saskaņā ar New York Times rakstnieku Deivu Itzkofu , Tāpat kā Marks Tvens … izcēlās kā uzmācīgs, bezcerīgs amerikāņu uzvedības novērotājs un vēlāk dzīvē ar saviem brīnišķīgajiem un raksturīgajiem sejas matiem. Tagad abiem satīriķiem ir vēl viena saikne.

Var tikai brīnīties, kādas piezīmes Marks Tvens šodien izteiktu par mūsu valdību, mums pašiem un mūsu pasaules absurdiem. Bet, bez šaubām, viņi būtu saprātīgi un humoristiski, lai palīdzētu mums stāties pretī uzbrukumam un, iespējams, pat apturētu mūs.

RESURSI UN TURPMĀK LASĪJUMS

Skolotājiem :