Kuras bija 5 slavenākās Hārlemas renesanses sievietes?

  slavenākās Hārlemas renesanses sievietes





Hārlemas renesanse bija monumentāli nozīmīgs periods mūsu cilvēces vēsturē, kad melnādainie afroamerikāņi atrada jaunu un nebijušu. izpausmes brīvība . Izceļoties no Ņujorkas Hārlemas rajona “dārdošajos divdesmitajos gados”, kustība aptvēra visas mākslas formas, tostarp mūziku, literatūru, dzeju, teātri un mākslu. Sievietes spēlēja galveno lomu Hārlemas renesanses laikā, laužot jaunas zemes kā rakstnieki, dziedātāji, mākslinieki un izpildītāji. Viņi bieži veidoja spēcīgus, aizrautīgus komentārus par pieredzi, ko 20. gadu sākumā piedzīvoja melnādainā sieviete th gadsimtā. Mēs godinām tikai nedaudzas Hārlemas renesanses vadošās sievietes, kuras turpināja iegūt dziļa ietekme par Amerikas Savienoto Valstu mākslu un kultūru, kas sekoja.



1. Džordžija Duglass Džonsons

  harlemas renesanses gruzija duglass Džonsons
Hārlemas renesanses rakstniece Džordžija Duglasa Džonsone

Džordžija Duglass Džonsons bija ievērojams dramaturgs un dzejnieks 1920. un 1930. gados. Viņa bija arī vadošā aktīviste, kas cīnījās pret linčošanu. Viņas aktīvistes loma bieži lika viņai rakstīt, un viņa ar brutālu, dažreiz drūmu godīgumu rakstīja par viņu nožēlojamo stāvokli. afroamerikāņi sājā laikā. Viņa publicēja divus dzejas krājumus, Sievietes Sirds , (1918) un Bronza , (1922). Džonsons arī uzrakstīja vairākas lugas, tostarp A Svētdienas rīts dienvidos (1925), un Zils-Eyed Black Boy , (1930), par kuriem visi bija kaitinoši komentāri Civiltiesības jautājumiem.



2. Besija Smita

  Bessie Smith Harlem renesanse
Parakstītāja Besija Smita Hārlemas renesanses laikā

Besija Smita bija populāra 20. gadsimta 20. gadu džeza un blūza dziedātāja, kas ieguva nosaukumu “Blūza ķeizariene”. Viņa strādāja ar Columbia Records, lai radītu 160 ierakstus, un kļuva par vienu no populārākajiem un pieprasītākajiem māksliniekiem. Savos ierakstos un priekšnesumos viņa strādāja kopā ar vadošajiem Hārlemas renesanses mūziķiem, tostarp Luisu Ārmstrongu un Flečeru Hendersonu. Smits dziedāja par dažām aktuālākajām, tomēr pretrunīgākajām mūsdienu problēmām, tostarp nabadzību, diskriminācija un vardarbība, un tādējādi viņa kļuva par būtisku melnādaino afroamerikāņu sieviešu pārstāvi un vienu no vadošajām Hārlemas renesanses sievietēm.



3. Augusta Savage

  augusta mežonīgā hārlemas renesanse
Māksliniece Augusta Sevidža 1920. gadu Hārlemas renesanses laikā

Augusta Sevidža bija māksliniece, kas veidoja ievērojamu Hārlemas renesanses laikmeta figūru, tostarp W.E.B., portretus. Du Boiss un Markuss Gārvijs. 20. gados viņa studēja Parīzē, nopelnot vairākas prestižas balvas. Atgriežoties Hārlemā, viņa izveidoja Savage mākslas un amatniecības studiju, kur pasniedza dažādas mākslas nodarbības un kļuva par ietekmīgu skolotāju. 1939. gada Ņujorkas pasaules izstādē Sevidžs izveidoja kolosālu skulptūru ar nosaukumu Arfa, kurā piedalās 12 melnādainās dziedātājas, tādējādi godinot Hārlemas renesanses muzikālo ieguldījumu, tādējādi nostiprinot viņas vietu kā vienu no ikoniskākajām Hārlemas renesanses sievietēm.



4. Alise Danbāra-Nelsone

  Alise Danbāra-Nelsone, rakstniece Amerikas Savienotās Valstis
Amerikāņu rakstniece un aktīviste Alise Danbāra-Nelsone Hārlemas renesanses laikā



Alise Danbara Nelsone bija ievērojama rakstniece un aktīviste Hārlemas renesanses laikā. Viņa spēlēja galveno lomu sieviešu vēlēšanu tiesību kustība 1918. gadā kļuva par Aizsardzības padomes sieviešu komitejas pārstāvi. Kā žurnāliste viņa rakstīja daudzām publikācijām, veidoja rakstus, recenzijas, esejas un daudz ko citu. Tikmēr viņa ražīgi rakstīja, publicējot plašu romānu klāstu, kuros tika pētītas apkārtējās problēmas rase un dzimums, ieskaitot Violetas un citas pasakas, (1895).



5. Zora Nīla Hērstona

  Zora Neale Hērstona
Rakstniece, antropoloģe un filmu veidotāja Zora Nīla Hērstona Hārlemas renesanses laikā

Zora Neale Hurston bija rakstniece, antropoloģe un filmu veidotāja, kas savu vārdu ieguva 1920. gadu Hārlemas renesanses laikā. Pēc Bārnarda koledžas absolvēšanas viņa turpināja veidot īsu stāstu sēriju, tostarp sējumu Mūļi un vīrieši, (1935). Viņa turpināja rakstīt par melnās afroamerikāņu sievietes pieredzi, veidojot romānus Viņu acis skatījās Dievs, (1937), Pastāsti manam zirgam, (1938), Mozus, kalnu vīrs, (1939) un Putekļu pēdas uz ceļa, (1942). Apkopojot daudzu Hārlemas renesanses laikmeta sieviešu domāšanas veidu, viņa vēstulē draugam rakstīja: “Man ir nervozitāte iet savu ceļu, lai arī cik grūti, meklējot realitāti, nevis kāpt uz grabošā vēlmju vagona. ilūzijas.'