Katahrēze (retorika)
Entonijs Hārvijs/Getty Images
Katahrēze ir retorisks termins, kas apzīmē viena vārda nepiemērotu lietošanu citam vai ekstrēmu, saspringtu vai jaukta metafora bieži izmanto apzināti. Īpašības vārdu formas ir katakrestisks vai katakrestisks .
Neskaidrība par termina nozīmi katakrēze datēta ar Romānu retorika . 'Dažās definīcijās,' norāda Žanna Fānstoka, 'katakrēze ir metaforas veids, aizstājējs nosaukums, kas rodas, kad termins tiek aizgūts no cita. semantiskais lauks , nevis tāpēc, ka aizņēmējs vēlas aizstāt “parasto” terminu (piemēram, “lauva” ar vārdu “karavīrs”), bet gan tāpēc, ka nav parasta termina” ( Retoriskas figūras zinātnē , 1999).
- 'Sarkanie vilcieni klepo ebreju apakšveļu glabāšanai! Izplešas smaržo klusums. Mērces puņķi svilpo kā jūras putni.
(Amiri Baraka, holandietis , 1964) - Uzmanīgi lasītāji būs pamanījuši kādu nožēlojamu katakrēze vakar, kad Wrap dažus franču kungus dēvēja par galliem, nevis galliem.
(Šons Klārks, The Guardian , 2004. gada 9. jūnijs)
Piemēri
Toms Robinss pilnmēness laikā
'Mēness bija pilns. Mēness bija tik uzpūsts, ka grasījās apgāzties. Iedomājieties, ka pamostaties, redzot, ka mēness uz vannas istabas grīdas stāv uz sejas, piemēram, nelaiķis Elviss Preslijs, saindējies ar banānu šķelšanos. Tas bija mēness, kas moo govī varēja izraisīt mežonīgas kaislības. Mēness, kas varētu izcelt velnu zaķa trusī. Mēness, kas varētu pārvērst riekstus par mēnessakmeņiem, pārvērš Sarkangalvīti par lielu ļauno vilku.
(Toms Robins, Klusā daba ar dzilni , 1980)
Metaforu izstiepšana
“[Tomasa] Frīdmena metodes pazīme ir viena metafora, kas izstiepta līdz kolonnas garumam, kurai vispār nav objektīvas jēgas un kas ir pārslāņota ar citām metaforām, kurām ir vēl mazāk jēgas. Rezultāts ir milzu, grumbuļaina nesakarīgu masu tēlainība . Lasot Frīdmenu, jūs, visticamāk, sastapsit tādas radības kā progresa gnu un reakcijas māsu haizivs, kuras pirmajā rindkopā lēkā vai peld, kā paredzēts, bet pēc viņa argumenta secinājuma pārbauda sabiedriskās domas ūdeņus ar cilvēku pēdas un kāju pirksti, vai lidošana (ar spurām un nagiem pie vadības ierīcēm) polises planieri bez bremzēm, ko darbina Džordža Buša vīzijas vienmērīgais vējš.
(Mets Taibbi, 'Riteņa vibrācija'. Ņujorkas prese , 2003. gada 20. maijs)
Kvintiliāns par metaforu un katakrēzi
'Pirmā lieta, kas pārsteidz cilvēku terminu vēsturē' metafora ' un ' katakrēze ir šķietami nevajadzīga abu sajaukšana, jo atšķirība starp tiem tika skaidri definēta jau Kvintiliāna diskusijā par katakrēzi. Runas institūcija . katakrēze ( ļaunprātīga izmantošana , vai ļaunprātīga izmantošana) ir definēta kā “praktiskā pieeja tuvākā pieejamā termina pielāgošanai, lai aprakstītu kaut ko tādu, kam nepastāv faktisks [t.i., atbilstošs] termins”. Oriģinālā īstā termina — leksiskās plaisas vai nepilnības — trūkums šajā fragmentā ir skaidrs pamats Kvintiliāna atšķirībai starp katakrēzi vai. ļaunprātīga izmantošana , un metafora, vai tulkojums : katakrēze ir terminu pārvietošana no vienas vietas uz citu, ko izmanto, ja nepastāv īstais vārds, savukārt metafora ir pārcelšana vai aizstāšana, ko izmanto, ja atbilstošs termins jau pastāv un tiek aizstāts ar terminu, kas pārvietots no citas vietas uz vietu, kas nav viņa paša. ...
Tomēr... abu terminu sajaukšana ar ievērojamu stingrību saglabājas līdz pat mūsdienām.The Retorika Herenijam Piemēram, gadsimtiem ilgi uzskatīja par ciceroniešiem un tika uztverts ar Cicerona autoritāti, tas saduļķo loģiskās atšķirības tīros ūdeņus, definējot katakrēzi [ ļaunprātīga izmantošana ] kā 'neprecīzs līdzīga vai radniecīga vārda lietojums precīzā un pareizā vārda vietā'. Vardarbība iekšā ļaunprātīga izmantošana metaforas ļaunprātīgas izmantošanas vietā ir tās nepareizs vai neprecīzs lietojums kā pareizā termina aizstāšana. Un alternatīvais vārds pārdrošība katakrēzes savienojumiem ļaunprātīga izmantošana kā vēl viens ļoti lādēts pejoratīvs, ar iespējamu pielietojumu 'pārdrošai' metaforai.
(Patrīcija Pārkere, 'Metafora un katakrēze'. Retorikas beigas: vēsture, teorija, prakse , red. Džons Benders un Deivids E. Velberijs. Stanford University Press, 1990)