Kas ir Mīts?

Veins Fogdens/ Fototēka/ Getty Images

Lai gan tas var šķist pašsaprotami, vienas vienkāršas atbildes nav. Šeit ir dažas no izplatītākajām idejām un to trūkumiem. Tālāk ir sniegts ieskats, ko folkloristi un psihologi/psihoanalītiķi uztver ar šo terminu. Visbeidzot, ir darba definīcija, kas jums varētu noderēt.

Ja tas ir muļķīgs stāsts, tas varētu būt mīts

Ikviens zina, kas ir mīts, vai ne? Tas ir stāsts par kentauriem, lidojošām cūkām vai zirgiem vai atgriešanās braucieniem uz mirušo zemi vai pazemi. Klasiskās mītu kompilācijas ietver Bulfinch'sPasakas no mitoloģijasun mazāk zināmie grieķu mitoloģijas varoņi, ko veidojis Čārlzs J. Kingslijs.

'Acīmredzot,' jūs varētu iebilst, mīts ir smieklīgs stāsts, kam neviens īsti netic. Varbūt kādreiz, sen bija cilvēki, kas bija pietiekami naivi, lai tam ticētu, bet tagad mēs zinām labāk.

Tiešām? Tiklīdz jūs sākat rūpīgi aplūkot šo tā saukto definīciju, tā sabrūk. Padomājiet par saviem stingri pastāvošajiem uzskatiem.

Varbūt jūs ticat, ka dievība runāja ar cilvēku caur degošu krūmu (stāsts par Mozu ebreju Bībelē). Varbūt viņš paveica brīnumu, lai padarītu niecīgu barības daudzumu daudziem (Jaunā Derība).

Kā jūs justos, ja kāds tos apzīmētu kā mītus? Jūs droši vien strīdaties — un ļoti aizsargājoši — tie nav mīti. Jūs varētu atzīt, ka nevarat tos pierādīt neticīgajiem, taču stāsti vienkārši nav tik fantastiski kā mīts (teica ar toņiem, kas norāda uz noniecināšanu). Stingrs noliegums vienā vai otrā veidā nepierāda, ka kaut kas ir vai nav mīts, taču jums varētu būt taisnība.

Stāsts par Pandoras lāde tiek uzskatīts par mītu, bet ar ko tas atšķiras no Bībeles stāsta, piemēram, Noasa šķirsta, ko reliģisks ebrejs vai kristietis ne vienmēr uzskata par mītu?

Pat atspēkotā leģenda par mūžīgo patiesību stāstošā Džordža Vašingtona nociršanu ķiršu kokam var uzskatīt par mītu.

Vārds mīts tiek lietots daudzos kontekstos, taču šķiet, ka tam nav vienas nozīmes. Apspriežot mītu ar citiem, jums vajadzētu noteikt, ko tie domā, lai izveidotu kopīgu atskaites sistēmu un izvairītos no kāda jūtu aizskaršanas (ja vien jums, protams, nav vienalga).

Mīts varētu būt daļa no reliģijas, kurai jūs neticat

Lūk, kā filozofs un psihiatrs Džeimss Kerns Feiblemanone definē mītu: Reliģija, kurai neviens vairs netic.

Tas, kas vienai grupai ir mīts, citai ir patiesība un kultūras identitātes daļa. Mīti ir stāsti, ar kuriem dalās grupa un kas ir daļa no šīs grupas kultūras identitātes — tāpat kā ģimenes tradīcijas.

Lielākā daļa ģimeņu apvainotos, dzirdot viņu stāstus kā mītus (vai melus un garas pasakas, kas, iespējams, viņiem atbilst labāk nekā mīts, jo ģimene parasti tiek uzskatīta par mazāku par kultūras grupu). Mītu var izmantot arī kā sinonīmu nicinātai reliģiskai dogmai vai, kā teikts iepriekš minētajā citātā, reliģijai, kurai neviens vairs netic.

Eksperti definē mītu

Mīta vērtēšana neko nepalīdz. Negatīvi un pozitīvi satura apraksti mīts tās nav definīcijas un pat ļoti daudz nepaskaidro. Daudzi ir mēģinājuši definēt mītu ar ierobežotiem panākumiem. Apskatīsim virkni definīciju no vadošajiem filozofiem, psihoanalītiķiem un citiem domātājiem, lai redzētu, cik sarežģīts ir šķietami vienkāršais termins. mīts patiesībā ir:

Mīti ir izcelsme. Mīti bieži ir stāsti par izcelsmi, par to, kā pasaule un viss, kas tajā atrodas, ir illo tempore. - Eliade.Mīti ir sapņi. Dažreiz mīti ir publiski sapņi, kas, tāpat kā privāti sapņi, rodas no bezsamaņas. - Freids.Mīti ir arhetipi. Patiešām, mīti bieži atklāj kolektīvās bezapziņas arhetipus. - Jungs.Mīti ir metafiziski. Mīti orientē cilvēkus uz metafizisko dimensiju, izskaidro kosmosa izcelsmi un būtību, apstiprina sociālos jautājumus un psiholoģiskā līmenī pievēršas psihes visdziļākajiem dziļumiem. - Kempbels.Mīti ir protozinātniski. Daži mīti ir izskaidrojoši, un tie ir pirmszinātniski mēģinājumi interpretēt dabisko pasauli. - Freizers.Mīti ir svēta vēsture. Reliģiskie mīti ir svēta vēsture. - Eliade.Mīti ir stāsti. Mīti ir gan individuāli, gan sociāli, taču tie pirmām kārtām ir stāsti. -Kērks.

Noderīga mīta darba definīcija

No iepriekš apgūtajām definīcijām mēs varam redzēt, ka mīti ir svarīgi stāsti. Varbūt cilvēki viņiem tic. Varbūt viņi to nedara. Viņu patiesības vērtība nav apšaubāma. Tuvojoties, bet ne gluži sasniedzot adekvātu, rūpīgu mīta definīciju, ir šāds:

'Mīti ir stāsti, ko cilvēki stāsta par cilvēkiem: no kurienes viņi nāk, kā viņi risina lielas katastrofas, kā viņi tiek galā ar to, kas viņiem jādara, un kā viss beigsies. Ja tas vēl nav viss, kas tur vēl ir?