Kas bija Roņini?

Feodālie japāņu samuraju karavīri, kas apkalpo bez Daimyo

pretorianphoto / Getty Images

Ronins bija a samuraji karotājs feodālajā Japānā bez saimnieka vai kunga — pazīstams kā a daimyo . Samurajs var kļūt par ronīnu vairākos dažādos veidos: viņa saimnieks var nomirt vai krist no varas, vai arī samurajs var zaudēt sava saimnieka labvēlību vai aizbildniecību un tikt atstumts.

Vārds 'ronin' burtiski nozīmē 'viļņu cilvēks', tāpēc konotācija ir tāda, ka viņš ir dreifētājs vai klejotājs. Šis termins ir diezgan nicīgs, jo tā ekvivalents angļu valodā varētu būt “vagrant”. Sākotnēji Nara un Heian laikmetā šis vārds tika attiecināts uz dzimtcilvēkiem, kuri aizbēga no savu kungu zemes un devās ceļā — viņi bieži pievērsās noziedzībai, lai sevi uzturētu, kļūstot par laupītājiem un lielceļiem.

Laika gaitā šis vārds sociālajā hierarhijā tika pārnests uz negodīgiem samurajiem. Šos samurajus uzskatīja par likumpārkāpējiem un klaidoņiem, vīriešiem, kuri bija izraidīti no saviem klaniem vai bija atteikušies no saviem kungiem.

Ceļš, lai kļūtu par Roninu

Laikā Sengoku periods no 1467. līdz aptuveni 1600. gadam samurajs varēja viegli atrast jaunu kungu, ja viņa kungs tika nogalināts kaujā. Šajā haotiskajā laikā katram daimjo bija vajadzīgi pieredzējuši karavīri, un ronīns ilgi nepalika bez meistara. Tomēr vienreiz Toyotomi Hideyoshi , kurš valdīja no 1585. līdz 1598. gadam, sāka nomierināt valsti un Tokugavas šoguns atnesa Japānā vienotību un mieru, vairs nebija vajadzīgi papildu karotāji. Tie, kas izvēlējās ronīna dzīvi, parasti dzīvotu nabadzībā un negodā.

Kāda bija alternatīva kļūt par ronīnu? Galu galā tā nebija samuraja vaina, ja viņa saimnieks pēkšņi nomira, tika gāzts no daimjo amata vai tika nogalināts kaujā. Pirmajos divos gadījumos samurajs parasti kalpoja jaunajam daimjo, parasti viņa sākotnējā kunga tuvam radiniekam.

Tomēr, ja tas nebija iespējams vai ja viņš juta pārāk spēcīgu personīgo lojalitāti savam mirušajam kungam, lai nodotu savu uzticību, samurajs izdarīs rituālu pašnāvību vai seppuku. Tāpat, ja viņa kungs tika sakauts vai nogalināts kaujā, samurajam bija jānogalina pats saskaņā ar samuraju kodeksu bušido . Tā samurajs saglabāja savu godu. Tas arī kalpoja sabiedrības vajadzībām, lai izvairītos no atriebības slepkavībām un atriebībām, kā arī izņemtu no apgrozības “ārštata” karotājus.

Bezmeistara gods

Tie bezmeistarīgie samuraji, kuri izvēlējās atkāpties no tradīcijām un turpināt dzīvot, krita neslavā. Viņi joprojām valkāja divus samuraja zobenus, ja vien viņiem nebija tie jāpārdod, kad viņiem bija grūti laiki. Kā samuraju klases locekļi stingra feodālā hierarhija , viņi nevarēja likumīgi uzsākt jaunu karjeru kā zemnieks, amatnieks vai tirgotājs — un lielākā daļa būtu nicinājuši šādu darbu.

Godājamāks ronins varētu kalpot par miesassargu vai algotni bagātiem tirgotājiem vai tirgotājiem. Daudzi citi pievērsās noziedzīgai dzīvei, strādājot vai pat vadot bandas, kas vadīja bordeļus un nelegālus azartspēļu veikalus. Daži pat satricināja vietējo uzņēmumu īpašniekus klasiskajās aizsardzības raketēs. Šāda uzvedība palīdzēja nostiprināt roninu kā bīstamu un bezsakņu noziedznieku tēlu.

Viens no galvenajiem izņēmumiem ronīna briesmīgajā reputācijā ir patiesais stāsts par 47 Ronins kuri izvēlējās palikt dzīvs kā ronīns, lai atriebtu sava kunga netaisnīgo nāvi. Kad viņu uzdevums bija paveikts, viņi izdarīja pašnāvību, kā to prasa bušido kodekss. Viņu rīcība, lai arī tehniski ir nelikumīga, tika uzskatīta par lojalitātes un kalpošanas savam kungam iemiesojumu.

Mūsdienās cilvēki Japānā pusjokojoties lieto vārdu “ronin”, lai apzīmētu vidusskolas absolventu, kurš vēl nav iestājies augstskolā, vai biroja darbinieku, kuram šobrīd nav darba.