Karikatūra

19. gs karikatūra no Čārlzs Darvins ( Hornet žurnāls, 1871).

Vizuālā māksla vai aprakstošs rakstīšana, kas ievērojami pārspīlē noteiktas objekta iezīmes, lai radītu komisku vai absurdu efektu.

Skatīt arī:

• Varonis (žanrs)
• Rakstzīmju skice
• Emocijzīme
• Dorotija Pārkere 'Labās dvēseles'.
• Hiperbola
• Parodija
• Satīra

Etimoloģija:
No itāļu valodas 'slodze, pārspīlēt'

Piemēri un novērojumi

• “Raibās pūces iekļaušana sarakstā [kā “apdraudēta” saskaņā ar likumu par apdraudētajām sugām] pavēra jaunu fronti šajā vecā šķiras karā, kurā katra puse uzgleznoja vienlīdz nicinošu. karikatūra no otras puses, it kā sastādot Emersonu (tas effekts, granolas ēdošs, pārāk izglītots Jaunanglijas iedzīvotājs) pret Polu Bunjanu (to nedomājošo un nikno Rietumu bargo).
  (Džonatans Rabans, 'Pūces pazaudēšana, meža glābšana'. The New York Times , 2010. gada 25. jūnijs)
• “A karikatūra ir uzlikt joku seju uz patiesības ķermeņa.
  (Džozefs Konrāds)
• ' Karikatūra . . . nāk no laba apraksta pamatprincipa — dominējošā iespaida principa — piespiešanas, pārspīlēšanas. . . . Šeit ir slavens piemērs no [Čārlzs] Dikenss , kurš priecājās par metodi:
  Misters Čedbends ir liels, dzeltens vīrietis, ar resnu smaidu un kopumā šķiet, ka viņa sistēmā ir daudz vilcienu eļļas. Čadbendas kundze ir barga, barga izskata, klusa sieviete. Misters Čedbends kustas maigi un smagnēji, atšķirībā no lāča, kurš ir iemācīts staigāt taisni. Viņš ir ļoti samulsis par rokām, it kā tās viņam būtu neērtas, un viņš gribēja grūstīties; ļoti svīst ap galvu; un nekad nerunā, pirms tam nepaceļot savu lielo roku, kā zīmi saviem klausītājiem, ka viņš gatavojas viņus audzināt.
  Šeit attēlā dominē eļļainuma un treknuma iespaids, vispirms gluži burtiskā nozīmē, bet burtiskā eļļainība kļūst par Čadbenda rakstura interpretāciju; smaids ir 'resns', un arī viņa vispārīgais veids ir nekaunīgs, piemēram, liekulīgam sludinātājam.
  (Cleanth Brooks un Robert Penn Warren, Mūsdienu retorika , 3. izd. Hārkorts, 1972)
• 'Publiski viņi valkā dūnu mēteļus. Slēpošanas trasēs tās izskatās kā rokas granātas. Viņu mājās ir “audio sistēmas”, un viņi zina hitu albumu nosaukumus. Viņi brauc ar divdurvju automašīnām ar instrumentu paneļiem, piemēram, F-16. Viņiem patīk augsto tehnoloģiju mēbeles, sliežu ceļa apgaismojums, stikls un misiņš. Viņi faktiski dodas uz spēlēm Ņujorkā un seko profesionālajam sportam. Dūnu pildītie vīrieši valkā džemperus ar bruņurupuču, Gucci jostas un sloksnes un aizsedz daļu ausu ar saviem matiem. Dūnās pildītās sievietes joprojām valkā džemperus ar pārsegu un nēsā Louis Vuitton rokassomas. Ar pūkām pildītie cilvēki noņem koksni un noņem iekšējās sienas. Viņi uzvilka vecas drēbes, pirms nāk strādnieki.
  (Toms Vulfs, 'The Down-Filled People'. Mūsu Laikā , Farrar Straus Giroux, 1980)
• ' Karikatūra un mūsdienu es attīstījās tandēmā. Tā kā modernais patības jēdziens ar savu identitātes “zelta tīrradni” dziļi iekšienē un privātās autentiskuma, individuālisma un konsekvences vērtēšanu laikā, drīzāk pēkšņi aizstāja vecākus, elastīgākus identitātes jēdzienus, tāpēc karikatūra attīstījās kā tehnoloģija. par šī jaunā 'es' reprezentēšanu, padarot raksturu redzamu uz ķermeņa virsmas, atmaskojot publisko lomu un atklājot autentisko privāto sevi.
  (Amēlija Feja Rausere, Atmaskota karikatūra: ironija, autentiskums un individuālisms astoņpadsmitā gadsimta angļu izdrukās . Rozmonta, 2008)
• 'Kas ir šie cilvēki, šīs sejas? No kurienes viņi nāk? Viņi izskatās karikatūras lietotu automašīnu tirgotāju no Dalasas un . . . to bija satriecoši daudz svētdienas rītā pulksten 4:30, joprojām apburot amerikāņu sapni, šo redzējumu par lielo uzvarētāju, kas kaut kā iznāca no pēdējā brīža pirms rītausmas novecojušā Vegasas kazino.
  (Džonijs Deps spēlē Raula Djūka lomā Bailes un riebums Lasvegasā , 1998)
• 'Pēdējo nedēļu laikā komentētāji ir sākuši attēlot Obama kungu kā klīnisku un nepietiekami emocionālu, kas patiesībā ir tikai vēl viens veids, kā teikt, ka prezidents nav īsti zināms. Tas ir karikatūra viņa oponenti var daļēji izmantot, jo daudzi vēlētāji joprojām ir neskaidri par viņa kultūras identitāti.
  (Matt Bai, 'Etniskās atšķirības, vairs nav tik atšķirīgas'. The New York Times , 2010. gada 29. jūnijs)

Zināms arī kā: literārā karikatūra