Ievads slāvu mitoloģijā

TOPSHOT-BALTKRIEVIJA-SVĒTKI-IVANA-KUPALA-SVĒTKI

Ivana Kupalas nakts svinības, tradicionāli slāvu svētki.

AFP / Getty Images





Agrīnā slāvu mitoloģija vēsturniekiem ir bijusi izaicinājums pētīt. Atšķirībā no daudzām citām mitoloģijām, nav oriģinālo izejmateriālu, jo agrīnie slāvi neatstāja ierakstus par saviem dieviem, lūgšanām vai rituāliem. Tomēr sekundārie avoti, ko galvenokārt rakstījuši mūki laikā, kad slāvu valstis tika kristianizētas, ir nodrošinājuši bagātīgu kultūras gobelēnu, kas austs ar reģiona mitoloģiju.

Galvenās atziņas: slāvu mitoloģija

  • Vecā slāvu mitoloģiskā un reliģiskā sistēma pastāvēja apmēram sešus gadsimtus, līdz pat kristietības atnākšanai.
  • Lielākajā daļā slāvu mītu ir dievi, kuriem ir divi un pretēji aspekti.
  • Saskaņā ar lauksaimniecības cikliem tika rīkoti vairāki sezonāli rituāli un svinības.

Vēsture

Tiek uzskatīts, ka slāvu mitoloģija var izsekot tās saknēm līdz Proto-indo Eiropas periods , un, iespējams, pat neolīta laikmetā. The sākuma protoslāvu ciltis sadalījās grupās , kas sastāv no austrumu, rietumu slāviem un dienvidslāviem. Katra grupa izveidoja savu atšķirīgu lokalizētu mitoloģiju, dievību un rituālu kopumu, pamatojoties uz sākotnējo protoslāvu uzskatiem un leģendām. Dažas austrumu slāvu tradīcijas daļēji pārklājas ar Irānas kaimiņu dieviem un praksi.



Svantevit-Stone baznīcā Altenkirhenē uz Rīgenas salas, pirms 1168. Mākslinieks: Pirmskristietības māksla

Svantevita akmens Altenkirhenes baznīcā. Heritage Images / Getty Images

Dominējošā slāvu pamatiedzīvotāju reliģiskā struktūra pastāvēja apmēram sešsimt gadu. 12. gadsimta beigās dāņu iebrucēji sāka pārvietoties uz slāvu reģioniem. The Bīskaps Absalons , karaļa Valdemāra I padomnieks, palīdzēja veco slāvu pagānu reliģiju aizstāt ar kristietību. Vienā brīdī viņš pavēlēja apgāzt dieva Svantevita statuju pie a svētnīca Arkonā ; šis notikums tiek uzskatīts par seno slāvu pagānisma beigu sākumu.



Dievības

Slāvu mitoloģijā ir daudz dievību, no kurām daudzām ir divi aspekti. Dievība Svarogs jeb Rods ir radītājs un uzskatīts par tēva dievu daudzām citām slāvu mitoloģijas figūrām, tostarp Perunam, pērkona un debesu dievam. Viņa pretstats ir Veless, kurš ir saistīts ar jūru un haosu. Kopā tie rada līdzsvaru pasaulē.

Ir arī sezonālas dievības, piemēram, Jarilo, kas ir saistīts ar zemes auglību pavasarī, un Marzanna, ziemas un nāves dieviete. Auglības dievietes, piemēram, Mokosh, uzrauga sievietes, un Zorija katru dienu attēlo uzlecošo un rietošo sauli krēslā un rītausmā.

Rituāli un paražas

Tradicionālie Ivana Kupalas ikgadējie slāvu svētki brīvā dabā uz liela lauka.

Tradicionālie Ivana Kupalas ikgadējie slāvu svētki. SERHIJS LUŽEVSKIS / Getty Images

Daudzi slāvu rituāli vecajā reliģijā balstījās uz lauksaimniecības svētkiem, un to kalendārs sekoja Mēness cikliem. Laikā Nakts ir derīga , kas iekrita aptuveni tajā pašā laikā, kad mēs šodien svinam Lieldienas, mirušo gari klīda pa zemi, klauvējot pie savu dzīvo radinieku durvīm, un šamaņi tērpās izsmalcinātos tērpos, lai ļaunie gari nenodarītu ļaunu.



Laikā vasaras saulgrieži, vai Vanna , tika rīkots festivāls, kurā piedalījās lielajā ugunskurā aizdedzināts tēls. Šie svētki bija saistīti ar auglības dieva un dievietes kāzām. Parasti pāri apvienojās un svinēja seksuālus rituālus, lai godinātu zemes auglību.

Katru gadu ražas sezonas beigās priesteri izveidoja milzīgu kviešu struktūru — zinātniekiem nav vienprātības par to, vai tā bija kūka vai tēls — un novietoja to tempļa priekšā. Augstais priesteris stāvēja aiz kviešiem un jautāja cilvēkiem, vai viņi var viņu redzēt. Neatkarīgi no tā, kāda bija atbilde, priesteris lūdza dievus, lai nākamajā gadā raža būtu tik bagātīga un liela, ka neviens viņu nevarētu redzēt aiz kviešiem.



Radīšanas mīts

Aizdedzes manekena Masļeņica ainava austrumu slāvu mitoloģijā

Masļeņica, kas slāvu mitoloģijā pārstāv ziemu un nāvi. bruev / Getty Images

Slāvu radīšanas mītos sākumā bija tikai tumsa, kurā dzīvoja Rods, un ola, kurā bija Svarogs. Ola atsprāga, un Svarogs izkāpa ārā; putekļi no plīstošā olu čaumalas veidoja svēto koku, kas pacēlās, lai atdalītu debesis no jūras un zemes. Svarogs izmantoja zelta pulveri no pazemes, kas pārstāv uguni, lai radītu pasauli, pilnu ar dzīvību, kā arī sauli un mēnesi. Atkritumi no olas apakšas tika savākti un veidoti, lai izgatavotu cilvēkus un dzīvniekus.



Dažādos slāvu reģionos ir šī radīšanas stāsta variācijas. Tajos gandrīz vienmēr ir iekļautas divas dievības, viena tumšā un viena gaišā, kas pārstāv pazemi un debesis. Dažās pasakās dzīvība veidojas no olas, bet citās tā nāk no jūras vai debesīm. Turpmākajās stāsta versijās cilvēce tiek veidota no māla, un, gaismas dievam veidojot eņģeļus, tumsas dievs rada dēmonus, lai nodrošinātu līdzsvaru.

Populāri mīti

Slāvu kultūrā ir daudz mītu, no kuriem daudzi ir vērsti uz dieviem un dievietēm. Viens no pazīstamākajiem ir Czernobog, kurš bija tumsas iemiesojums. Viņš nolēma, ka vēlas kontrolēt pasauli un arī visu Visumu, tāpēc viņš pārvērtās par lielu melnu čūsku. Svarogs zināja, ka Černobogam nav nekā laba, tāpēc viņš paņēma āmuru un kalti un izveidoja papildu dievus, lai palīdzētu viņam apturēt Černobogu. Kad Svarogs sauca palīdzību, citi dievi viņam pievienojās, lai uzvarētu melno čūsku.



Veless bija dievs, kuru citi dievi izraidīja no debesīm, un viņš nolēma atriebties, nozogot viņu govis. Viņš pasauca raganu Baba Yaga , kurš radīja milzīgu vētru, kas lika visām govīm nokrist no debesīm pazemē, kur Veless tās paslēpa tumšā alā. Zemi sāka pārņemt sausums, un cilvēki kļuva izmisuši. Peruns zināja, ka aiz haosa ir Veless, tāpēc viņš izmantoja savu svēto pērkonu, lai uzvarētu Velesu. Galu galā viņš spēja atbrīvot debesu govis, aizvest tās atpakaļ mājās un atjaunot kārtību zemē.

Populārajā kultūrā

Baba Yaga Soču parkā. Adlera, Krasnodaras apgabals, Krievija

Baba Yaga ir viens no daudzajiem slāvu tautas tēliem, kas parādās popkultūrā. Alekss Stepanovs / Getty Images

Pēdējā laikā atkal ir atdzimusi interese par slāvu mitoloģiju. Daudzi mūsdienu slāvi atgriežas pie savas senās reliģijas saknēm un svin savu seno kultūru un tradīcijas. Turklāt slāvu mīts ir parādījies vairākos popkultūras medijos.

Video spēles, piemēram Ragana sērija un Thea: Atmoda ir stipri ietekmējušas slāvu tautas pasakas, un tajā parādās Baba Yaga Tomb Raider celšanās . Filmā Disneja Fantāzija piedāvā secību ar nosaukumu Nakts Plikajā kalnā , kurā Czernobog ir lielais melnais dēmons , un vairākas veiksmīgas krievu filmas, piemēram Labākais, Brave Falcon un Pagājušo nakti visi velk no slāvu leģendām. TV seriālā STARZ Amerikāņu dievi , pamatojoties uz Nīla Geimana romānu ar tādu pašu nosaukumu, gan Zorja un Czernobog spēlē svarīgas lomas .

Avoti

  • Emeriks, Kerolīna. Slāvu mīts mūsdienu popkultūrā. Obligāts Oakwise , https://www.carolynemerick.com/folkloricforays/slavic-myth-in-modern-pop-culture.
  • Gļiņskis, Mikolajs. Kas ir zināms par slāvu mitoloģiju. Kultūra.pl , https://culture.pl/en/article/what-is-known-about-slavic-mythology.
  • Hudecs, Ivans. Pasakas no slāvu mītiem . Bolchazy-Carducci, 2001.
  • Morgana. Radīšanas stāsti slāvu tradīcijās. Wiccan tīkls , https://wiccanrede.org/2018/02/creation-stories-in-slavic-tradition/.