Krievu folklora: Baba Yaga kā mātes dabas simbols

Ļaunās raganas statuete. Krievu tautas pasakās - Baba Yaga.

iStock / Getty Images Plus

Krievu folklorai ir liela nozīme mūsdienu krievu kultūrā. Bērni jau no agras bērnības apgūst tautas pasakas un māca tautas teicienus un sakāmvārdus, dziesmas un mītus. Lai gan vispazīstamākās krievu folkloras izpausmes ir tautas pasakas, ir arī daudzas citas, tostarp krievu mīti (bylina), īsas, jautras dziesmas, ko sauc par častušku, un dažādas mīklas, fantastiski stāsti (nebilitsa), teicieni, šūpuļdziesmas un daudz kas cits. .

Galvenās atziņas: krievu folklora

• Krievu folklora nāk no slāvu pagānu tradīcijas.
• Krievu folkloras galvenās tēmas ir varoņa ceļojums, laipnības un pazemīgās attieksmes triumfs pār garīdznieku augstprātību un Baba Yaga divējāda daba, kas sākotnēji simbolizēja māti dabu, bet kristieši to attēloja kā biedējošu būtni.
• Krievu pasaku galvenie varoņi ir Baba Jaga, Ivans Muļķis vai Ivans Carevičs, Bogatiri un Varonis, kā arī dažādi dzīvnieki.

Krievu folkloras izcelsme

Krievu folkloras saknes meklējamas slāvu pagānu tradīcijās. Ilgi pirms Krievija pieņēma kristietību 10. gadsimtā, tautas pasakas, dziesmas un rituāli pastāvēja kā iedibināta mākslas forma. Kad kristietība kļuva par oficiālo reliģiju Krievijā, garīdznieki darīja visu iespējamo, lai apspiestu folkloru, uztraucoties, ka tā ir pārāk pagāniska savā pamatā.

Tā kā garīdznieki bieži vien bija vienīgie, kas prata lasīt un rakstīt, līdz pat 19. gadsimtam nebija oficiāla folkloras vākšanas. Līdz tam 17. un 18. gadsimtā ārzemju entuziasti, kurus interesēja krievu kultūra, veidoja tikai nejaušas kolekcijas. 19. gadsimtā intereses par folkloru eksplozijas rezultātā tika izveidotas vairākas kolekcijas. Tomēr mutvārdu mācībā tika veiktas būtiskas redakcionālas izmaiņas, kad tā tika pierakstīta, un bieži vien atspoguļo idejas, kas bija izplatītas 19. gadsimtā.

Krievu folkloras tēmas un raksturi

Varonis

Visizplatītākā krievu tautas pasaku tēma ir par varoni, kurš visbiežāk nāk no zemnieku sociālās šķiras. Tas atspoguļo faktu, ka folklora radusies zemnieku vidū un aprakstījusi vienkāršajai tautai svarīgas tēmas un raksturus. Varonis parasti bija pazemīgs un gudrs, un tika atalgots par savu laipnību, savukārt viņa pretinieki, parasti ar augstāku sociālo stāvokli, bieži tika attēloti kā mantkārīgi, stulbi un nežēlīgi. Tomēr vienmēr, kad cars parādījās pasakā, viņš lielākoties tika pasniegts kā godīga un taisnīga tēva figūra, kas atzina varoņa patieso vērtību un attiecīgi atalgoja viņu. Tas ir svarīgs punkts krievu folklorā, jo mūsdienās tā ir palikusi liela krievu psihes sastāvdaļa. Nereti dažādu amatpersonu neveiksmēs tiek vainota viņu alkatība un stulbums, savukārt pašreizējais valdnieks tiek uzskatīts par notiekošo nezināšanu.

Atvērtas grāmatas ilustrācija krievu pasaka. iStock / Getty Images Plus

Ivans muļķis

Ivans lielākoties ir trešais zemnieka dēls. Viņš tiek uzskatīts par slinku un dumju un visu laiku pavada guļot uz lielās mājas krāsns (unikāla krievu zemnieku māju iezīme, krāsns tradicionāli atradās baļķu būdas centrā un saglabāja siltumu stundām ilgi), līdz kaut kas viņu piespiež. doties ceļojumā un pildīt varoņa lomu. Lai gan citi domā par Ivanu kā negudru, viņš ir arī ļoti laipns, pazemīgs un laimīgs. Ejot cauri mežam, viņš parasti satiek varoņus, kuriem palīdz, atšķirībā no diviem vecākiem brāļiem, kuri ir bijuši vienā ceļojumā un piedzīvojuši neveiksmi. Kā atlīdzību varoņi, kuriem viņš palīdz, galu galā palīdz viņam, jo ​​izrādās, ka viņi ir spēcīgi radījumi, piemēram, Baba Yaga, Kosčejs Nemirstīgais vai Vodyanoy. Ivans var parādīties arī kā Carevičs Ivans, arī trešais dēls, kurš bieži pazūd kā zīdainis un nezina par savām karaliskajām asinīm, jo ​​viņš ir audzināts kā zemnieks. Alternatīvi, Ivans Carevičs dažreiz tiek uzskatīts par trešo cara dēlu, pret kuru slikti izturējās viņa vecākie brāļi.Lai kāda būtu Ivana izcelsme, tajā vienmēr ir mazākā loma, kurš pierāda, ka visi kļūdās ar savu asprātību, uzņēmīgajām īpašībām un laipnību.

Baba Yaga

Baba Yaga ir vispopulārākais un sarežģītākais krievu tautas pasaku tēls, un tā pirmsākumi meklējami senajā slāvu dievietē, kas bija saikne starp dzīvību un nāvi vai mūsu pasauli un pazemes pasauli. Ir daudzas versijas par viņas vārda izcelsmi, tostarp viena, kas saista Yaga ar darbības vārdu 'yagatj', kas nozīmē 'būt krustā, atrunāt kādu', un citas, kas saista vārdu Yaga ar vairākām valodām ar tādām nozīmēm kā 'čūska'. -līdzīgi, 'senču' un 'meža iemītnieks'. Lai kāda būtu šī vārda izcelsme, tas ir ticis asociēts ar kronim līdzīgu varoni, kurš dažreiz ķer un upurē bērnus un ir neprognozējams savā uzvedībā.

Tomēr šī asociācija ir tālu no sākotnējās nozīmes, kas tika piešķirta Baba Yaga, kas bija daba, mātes stāvoklis un pazemes pasaule. Patiesībā, Baba Yaga bija vismīļākā varone krievu folklorā un pārstāvēja matriarhālo sabiedrību, kur tā radās. Viņas neparedzamā daba atspoguļoja cilvēku attiecības ar Zemi, kad laika apstākļi varēja ietekmēt ražu un ražu. Viņas asinsslāpums cēlies no seno slāvu upurēšanas rituāliem, un Baba Jagai piedēvētais šķebināšanās iemesls ir veids, kā garīdzniekiem patika viņu attēlot, lai apspiestu pagānu slāvu vērtības, kas joprojām bija populāras vienkāršajiem cilvēkiem, neskatoties uz to, ka kristietība bija oficiālā reliģija.

Jūs sastapsit Baba Yaga lielākajā daļā krievu tautas pasaku. Viņa dzīvo mežā, kas slāvu izpratnē ir simbols krustojumam no dzīves uz nāvi, būdā, kas balstās uz divām vistas kājām. Jagai patīk ķert ceļotājus un likt viņiem veikt “virtuves darbus”, taču viņa arī sagaida ceļotājus ar ēdienu un dzērieniem, un, ja viņi pareizi atbild uz viņas mīklas vai izrāda pazemīgu uzvedību, Yaga var kļūt par viņu lielāko palīgu.

Bogatyrs

Viktora Vasņecova Bogatyrs (1898). Bogatyrs (no kreisās uz labo): Dobrinja Ņikitičs, Iļja Muromets, Aļoša Popovičs. eļļa uz audekla. Viktors Vasņecovs / Public Domain

Bogatyrs ir līdzīgi Rietumu bruņiniekiem un ir galvenie varoņi krievu valodā garšaugi ( былины) — mītiem līdzīgi stāsti par cīņām un izaicinājumiem. Stāstus par bogatyriem var iedalīt divos periodos: pirms un pēckristietības. Pirmskristietības bogatiri bija mitoloģiski bruņiniekiem līdzīgi spēkavīri, piemēram, Svjatogors — milzis, kura svars ir tik liels, ka pat viņa māte Zeme to nespēj izturēt. Mikula Seljaninovičs ir superspēcīgs zemnieks, kuru nevar pārspēt, un Volga Svjatoslavičs ir bogatyrs, kurš var pieņemt jebkuru formu un saprast dzīvniekus.

Pēckristietības bogatyrs ir Iļja Muromets, kurš pirmos 33 dzīves gadus pavadīja paralizēts, Aļoša Popoviča un Dobrinja Ņikitiča.

Populāras krievu tautas pasakas

Carevičs Ivans un pelēkais vilks

Šī ir maģiska pasaka — viens no populārākajiem pasaku veidiem — un stāsta par cara jaunāko dēlu. Kad Ugunsputns sāk zagt zelta ābolus no cara dārza, trīs cara dēli dodas to noķert. Ivans sadraudzējas ar runājošu vilku, kurš palīdz viņam atrast Ugunsputnu un šajā procesā atbrīvot Jeļenu Skaisto.

Vista Rjaba

Iespējams, vispazīstamākā krievu tautas pasaka, tā jau no agras bērnības tiek lasīta krievu bērniem kā stāsts pirms gulētiešanas. Stāstā vecam vīrietim un vecai sievietei ir vista vārdā Rjaba, kas kādu dienu ražo zelta olu. Vīrietis un sieviete cenšas to salauzt, bet tas nesalauž. Pārguruši viņi noliek olu uz galda un sēž ārā atpūsties. Garām olai paskrien pele un ar savu pasaku paspēj to nomest uz grīdas, kur ola saplīst. Seko asaras, raudot dažādi ciemata iedzīvotāji, tostarp koki, kaķi un suņi. Pasaka tiek uzskatīta par pasaules radīšanas kristīgās versijas tautas atveidojumu: vecais pāris attēlo Ādamu un Ievu, pele - pazemi un zelta ola - Ēdenes dārzu.

Carevna varde

Ilustrācija pasakai 'Varžu princese'. 1930. gads. Ivans Jakovļevičs Biļibins / Public Domain

Šī slavenā tautas pasaka stāsta par careviču Ivanu, kura tēvs cars pavēl viņam apprecēties ar vardi. Ivans neapzinās, ka varde patiesībā ir Vasilisa Gudrā, Kosčeja Nemirstīgā skaistā meita. Viņas tēvs, greizsirdīgs par viņas inteliģenci, trīs gadus pārvērta viņu par vardi. Ivans to uzzina, kad viņa sieva uz laiku pārvēršas par savu īsto tēlu, un viņš slepus sadedzina viņas vardes ādu, cerot, ka viņa uz visiem laikiem paliks sava cilvēka es. Tas liek Vasilisai atgriezties tēva mājās. Ivans dodas viņu meklēt, savā ceļā iegūstot draugus ar dzīvniekiem. Baba Yaga viņam stāsta, ka, lai nogalinātu Kosčeju un glābtu viņa sievu, viņam jāatrod adata, kas attēlo Kosčeja nāvi. Adata ir iekšā olā, kas ir truša iekšpusē, kas atrodas kastē virs milzu ozola. Ivana jaunie draugi palīdz viņam iegūt adatu, un viņš izglābj Vasilisu.

Zosis-Gulbji

Šī ir pasaka par zēnu, kuru paņem zosis. Viņa māsa dodas viņu meklēt un izglābj, izmantojot dažādus priekšmetus, piemēram, plīti, ābeli un upi.