Hurremas sultāns: Sultāna konkubīne, kas kļuva par karalieni

Sievietes portrets, Ticiāna darbnīca, c. 1515-20, izmantojot Ringlinga mākslas muzeju; ar Harēmu, Džons Lūiss, 1849, izmantojot Viktorijas Nacionālo galeriju

Stāsts par Hurrem Sultan ir unikāls Osmaņu impērijas bagātās vēstures aspekts. Hurrema, kas pazīstama arī kā Roxelana, dzīvoja dzīvi, kas šokēja viņas laikabiedrus un joprojām iedvesmo mūsdienu auditoriju. Hurrem Sultan bija dzimumu politikas celmlauzis, un viņas stāsts ir vēl jo intriģējošāks, pateicoties viņas noslēpumainam un pazemīgajam sākumam. Kādas personīgās īpašības bija Hurremai Sultānai, kas pacēla viņas stāvokli no svešas harēma verdzenes par izvēlēto Suleimana Diženā karalieni, Osmaņu impērijas valdnieku?

Hurrema sultāns: kalpone no Krievijas

Portrets krūšutēls Rokselanas, Suleymana Lieliskā mīļākās sievas Matteo Pagani, profilā 1540. gadi, izmantojot Britu muzeju

Liela daļa Hurremas Sultāna agrīnās dzīves ir spekulatīva vai vienkārši nezināma. Viņas vārds var ir bijusi Anastasija vai Aleksandra Lisovska vai Lisovska, un viņa var ir bijusi pareizticīgo kristiešu priestera meita. Ir vispārpieņemts, ka viņa dzimusi no 1502. līdz 1506. gadam.

Precīzāk ir tas, no kurienes viņa nāca. Uzskatīja, ka Hurremu sagūstīja Krimas tatāri vergu reidā tolaik Polijas karalistes sastāvā esošās Rutēnijas reģionā, kas mūsdienās ir daļa no Ukrainas.

Tatāri veica regulārus reidus šajā reģionā, sagūstot cilvēkus, lai aizvestu uz Kafu Krimas pussalā, lai tos pārdotu vergu tirgū. Hurrem Sultan bija viens no šiem cilvēkiem. TheOsmaņu impērijapiederēja vergu tirgus Kafā. No šejienes Hurrema būtu aizvesta uz citu vergu tirgu pašā Osmaņu impērijas centrā Konstantinopole . Ceļojums pa jūru ilga apmēram desmit dienas.

Nezināma mākslinieka Suleyman the Magnificent , 16. gadsimts, izmantojot Sotheby’s

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Hurrema šajā posmā būtu bijusi pusaugu meitene, un tieši tā būtu viņas glābējs. Jaunām un pievilcīgām vergām vergu tirgū bija visaugstākā vērtība. Tāpēc, nosacīti runājot, pret tiem būtu izturējušies diezgan labi, lai saglabātu to pievilcību un vērtību.

Tieši šajā vergu tirgū Pargali Ibrahim Pasha it kā iegādājās Hurrem kā dāvanu savam bērnības draugam Suleimanam, kurš bija sultāna dēls. Krievu vergi tika augstu novērtēti viņu bālās ādas un smalko vaibstu dēļ, un Pasha, iespējams, zināja, kas Suleimans Lieliskais sievietē šķita pievilcīgs. Hurremu bieži attēlo ar sarkaniem matiem, kas ir izplatīta Ukrainas iedzīvotāju iezīme, un Osmaņu impērijas epicentrā to var uzskatīt par eksotisku.

Būdams a kristietis bija vēl viens faktors, kas darbojās Hurremas labā. Sultānam bija ierasts radīt dēlus ar kristīgām sievietēm, lai izvairītos no dinastiskām cīņām, kas varētu rasties, ja divas spēcīgas islāma mājas apprecētos. Līdz šim nevar šaubīties par Hurremas veiksmi, ņemot vērā to, kā viņai kā verdzenei būtu klājies. Bet tas, kas notika pēc tam, bija mazāk saistīts ar veiksmi, bet vairāk ar viņas iedzimto inteliģenci, spēju pielāgoties un politisko atjautību.

Konkubīne sultāna mājsaimniecībā

Žetons ( tughra ) Suleimans Lieliskais , 16. gadsimtā, izmantojot Metropolitēna muzeju

Jaunā rutēnu verdzene ieguva divus jaunus vārdus, kad viņa ienāca karaliskajā saimniecībā. Viens no šiem vārdiem bija Roxelana, kas nozīmē kalpone no Rutēnijas, un daži to viņai piešķīra Venēcijas vēstnieki . Viņas cits vārds bija tas, ar kuru vēsture viņu vislabāk atceras. Viņu sauca par Hurrem, kas persiešu valodā nozīmē priecīga vai smejoša. Šis vārds mums ļoti daudz pastāsta par viņas dabu un to, kāpēc Suleimanam Lieliskajam viņas uzņēmums šķita tik pārliecinošs.

Daudzas verdzenes, kas ienāca pilī, tika nodotas darbam mājsaimniecībā. Viens stāsts par Hurremu norāda, ka viņas pirmā loma bija veļas mazgātāja. Šajā diezgan romantiskajā notikumu versijā tika teikts, ka Suleimans gājis garām pils daļai, kur Hurrems strādāja, un viņu apbūra viņas jaukā balss, kad viņa dziedāja senu krievu tautasdziesmu.

Harēms , autors Džons Lūiss 1849, izmantojot Viktorijas Nacionālo galeriju

Viņš apstājās, lai ar viņu sarunātos, un viņu pārsteidza viņas laimīgais raksturs un spēja sarunāties. Neatkarīgi no tā, vai šis stāsts ir patiess, mēs nekad neuzzināsim. Bet tas mums kaut ko stāsta par viņas personību.

Citos stāstos Suleimana māte Hafsa Sultāna izvēlējās Hurremu pavadīt nakti, iepriecinot savu dēlu. Sultāna harēmā bija simtiem sieviešu, un iespēja, ka šīs sievietes kādreiz satiks sultānu, bija neliela. Gatavojoties šai tikšanās reizei, Hurrema būtu tikusi nomazgāta, noskūta, svaidīta ar smaržīgām eļļām un ģērbusies smalkās drēbēs, lai iepriecinātu savu kungu.

Jaunais favorīts

Aina no turku harēma , autors Francs Hermanis, Hanss Džemingers un Valentīns Millers , 1654, caur Pēras muzeju

Lai arī kā izvērtās viņu pirmā tikšanās, liktenis lēma, ka Hurrema nakti pavadīs kopā ar Suleimanu. Venēcijas vēstnieki viņu raksturoja kā pievilcīgu, bet ne skaistu, slaidu un graciozu. Viņas smalko krievu vaibstu, neparasto sarkano matu, smalkuma un dzīvespriecīgās manieres kombinācija noteikti bija pārliecinoša kombinācija, jo Suleimans atkal un atkal aicināja Hurremu viņam pievienoties.

Suleimanam jau bija favorīts, kurš bija arī viņa dzīvesbiedre. Viņas vārds bija sultāns , un viņa bija devusi Suleimanam dēlu. Tagad, kad Hurrema galmā kļuva par sultāna jauno mīļāko, kādu dienu Muhidevrana ņēma visu savās rokās un uzbruka Hurremai, skrāpējot viņas seju. Kad Suleimans tovakar aicināja Hurremu, viņa atteicās ar viņu tikties sava izskata dēļ. Ieinteresēts, Suleimans viņu atkal sauca un ieraudzīja pēdas uz viņas sejas, ko bija atstājis Muhidevrans. Hurrema kā sultāna mīļākās konkubīnes pozīcija pēc šī incidenta vēl vairāk nostiprinājās. Šie notikumi ļoti stāsta par to, cik gudra bija Hurrema, un tie parāda, ka viņa instinktīvi zināja, kā spēlēt politisko spēli savā labā.

Sieva, māte, valdnieks

Mihrimah Sultan, Suleimana Lieliskā meita , pēc Ticiāna , 1522-1578, izmantojot Sotheby’s

Suleimans Lielais kļuva par sultānu 1520. gadā, kas bija aptuveni tajā pašā laikā, kad Hurrema kļuva par viņa konkubīnu. Nākamajā gadā viņa dzemdēja viņam dēlu Mehmedu. Kad 1534. gadā nomira Suleimana māte Hafsa Sultāna, harēmā, kuru viņa vadīja, palika brīva varas vieta. Hafsas nāve nozīmēja arī to, ka Suleimans tagad bija patiesi neatkarīgs un tāpēc varēja pieņemt lēmumu, kas mainītu vēstures gaitu. 1533. gadā notika kaut kas patiesi pārsteidzošs. Suleimans Lieliskais atbrīvoja Hurremu no konkubinācijas, lai viņu apprecētu. Islāma likumi aizliedza sultānam precēties ar vergu, tāpēc, lai padarītu Hurremu par savu karalieni, viņam viņa bija jāatbrīvo.

Dženovas vēstnieks dokumentēja šo nozīmīgo notikumu vēstulē bez datuma, rakstīšana , šonedēļ šajā pilsētā ir noticis visneparastākais notikums, kas ir absolūti nepieredzēts sultānu vēsturē. Lielais Signiors Suleimans par savu ķeizarieni ir paņēmis verdzeni no Krievijas, vārdā Roksolana .

Topkapi pils, Stambula, Karlosa Degado fotogrāfija, izmantojot Wikimedia Commons

Impērijai atkal bija jāsatricinās, kad Hurrema savam vīram dzemdēja vēl vienu dēlu. Pirms tam bija ierasts, ka konkubīnes sultānei dzemdēja tikai vienu dēlu, lai viņa pēc tam varētu koncentrēties uz dēla audzināšanu un izglītību. Tomēr Hurremam un Suleimanam kopā bija seši bērni, pieci dēli un viena meita.

Neskatoties uz to, ka islāma likumi ļāva sultānam uzņemt līdz četrām sievām un turēt tik daudz konkubīņu, cik viņam patika, Suleimans Lielais palika uzticīgs Hurremam un pavadīja laiku ar citām sievietēm. Kad viņa pirmā dzīvesbiedre Muhidevran pameta harēmu, lai sekotu viņas dēlam uz pirmo politisko amatu (kas bija ierasts; konkubīnes tika attiecīgi izglītotas, lai varētu konsultēt savus dēlus politikas un reliģijas jautājumos), tas atstāja Hurremu par neapstrīdamu vadītāju. no harēma. Galu galā citā bezprecedenta gājienā Hurrema pārliecināja savu vīru ļaut viņai pamest harēmu un pievienoties viņam plkst. Topkapi pils , kur viņai tika piešķirts dzīvokļu komplekts blakus viņam.

Mīlestība un ietekme Osmaņu impērijā

Konstantinopoles pilsēta , no ilustrētās piezīmes par angļu baznīcas vēsturi, autors Revs Arturs Leins, 1901, caur Dienvidfloridas Universitāti

Hurrem Sultan bija inteliģenta sieviete. Viņa dalījās mīlestībā pret dzeja ar savu vīru, un, bez šaubām, viņiem bija daudz kopīga. Kad viņš bija prom militārās kampaņās, viņš uzticēja viņai informēt viņu par lietām mājās. Tiek pat spekulēts, ka Hurremam bija liela nozīme, lai pargali Ibrahims Pasha, kurš tajā laikā bija lielvezīrs un tagad viņas sāncensis, tika nogalināts viņa nevaldāmo ambīciju dēļ.

Sievietes portrets (pieņemts kā Hurrem Sultan), Ticiāna darbnīca , c. 1515-20, izmantojot Ringlinga mākslas muzeju

Hurremai vajadzēja būt prātam, ja viņa gribēja pasargāt sevi un savus bērnus no tiesas sazvērestības un intrigām. Mazāk viņa bija viltīga, bet gan lietpratīga darīt to, kas viņai jādara, lai pasargātu sevi un savus tuviniekus. Viņa aizsargāja to, kas bija viņas, pat līdz dusmu lēkmēm, kad harēmā ienāca jauni rutēniešu vergi, un lika viņiem apprecēties ar citiem muižniekiem, lai viņas vīrs neiepatiktos ar viņiem.

Bet Hurrema bija vairāk nekā tikai rūpes par savu. Pateicoties uzticības līmenim starp Hurremu un Suleimanu, viņa ieguva brīvību vadīt pilsētas infrastruktūras darbus, piemēram, publisko dzeršanas un peldvietu izveidi, labdarības projektus, piemēram, zupas virtuvju izveidi nabadzīgajiem, un reliģiskie darbi , piemēram, mošeju un svētceļnieku hosteļu celtniecība. Hurrem bija arī a mākslas patrons .

Hurrems Sultāns un Suleimans Lieliskais: patiess mīlas stāsts

Suleymaniye mošeja , Stambulā, izmantojot Turkey Tours

Vairākas saglabājušās mīlestības vēstules starp Suleimanu Lielo un Hurremu Sultānu demonstrē patiesu mīlestību, ko abi dalīja viens pret otru. Vienā no šādām vēstulēm Hurrems rakstīja: Es rodu mieru tikai tev blakus. Ar vārdiem un tinti nepietiktu, lai izstāstītu savu laimi un prieku, kad esmu tev blakus . Viņa vēstules viņai liecina par ne mazāku degsmi.

Kā izrādījās, Hurrema atkal mainīs Osmaņu impērijas vēsturi pat pēc viņas aiziešanas. Viņas vēlme būt blakus sultānam tika izpildīta ne tikai dzīvē, bet arī nāvē. Viņa nomira 1588. gadā un tika guldīta Suleymaniye mošejas mauzolejā, kur pēc astoņiem gadiem blakus esošajā mauzolejā tika apglabāts arī pats sultāns. Nākamais gadsimts kļuva pazīstams kā Sieviešu sultanāts, kurā karaliskās sievas un mātes izmantoja varu, politiski ietekmējot savus karaliskos vīriešus, un tas viss bija saistīts ar bezvārda krievu vergas mantojumu.