Helēnistiskā Grieķija
Grieķu kultūras izplatība Vidusjūras pasaulē
Aleksandra Lielā nāve.
Print Collector / Getty Images
Hellenistiskās Grieķijas laikmets bija periods, kad Grieķijas valoda un kultūra izplatījās visā Vidusjūras reģionā.
Trešais senās Grieķijas vēstures laikmets bija hellēnisma laikmets, kad grieķu valoda un kultūra izplatījās visā Vidusjūras reģionā. Parasti vēsturnieki hellēnisma laikmetu sāk ar nāvi Aleksandrs , kuras impērija izplatījās no Indijas līdz Āfrikai, 323. gadā p.m.ē. Tas seko klasiskajam laikmetam un ir pirms Grieķijas impērijas iekļaušanas Romas impērijā 146. gadā p.m.ē. (31. g. p.m.ē. jeb Aktijas kauja par Ēģiptes teritoriju).
Hellēnisma apmetnes var iedalīt piecos reģionos saskaņā ar un citēts no Getzela M. Koena grāmatas “Hellenistiskās apmetnes austrumos no Armēnijas un Mezopotāmijas līdz Baktrijai un Indijai”:
- Grieķija, Maķedonija, salas un Mazāzija;
- Mazāzija uz rietumiem no Tauras kalniem;
- Kilikija aiz Taura kalniem, Sīrija un Feniķija;
- Ēģipte;
- reģioni aiz Eifratas, t.i., Mezopotāmija, Irānas plato un Centrālāzija.
Aleksandra Lielā nāves sekas
Vairāki kari iezīmēja periodu tūlīt pēc Aleksandra nāves 323. gadā p.m.ē., tostarp Lamijas kari un pirmais un otrais Diadohi kari, kuros Aleksandra sekotāji iesūdzēja tiesā par viņa troni. Galu galā impērija tika sadalīta trīs daļās: Maķedonijā un Grieķijā (kurā valdīja Antigonuss, Antigonīdu dinastijas dibinātājs), Tuvajos Austrumos (valda Seleucus , dibinātājs Seleukīdu dinastija ), un Ēģipte, kur ģenerālis Ptolemajs aizsāka Ptolemīdu dinastiju.
Tomēr agrīnajā hellēnisma laikmetā bija arī ilgstoši sasniegumi mākslā un mācībās. Filozofi Ksenons un Epikūrs nodibināja savas filozofiskās skolas, un stoicisms un epikūrisms ir mūsu vidū arī šodien. Atēnās matemātiķis Eiklīds sāka savu skolu un kļuva par mūsdienu ģeometrijas pamatlicēju.
Trešais gadsimts pirms mūsu ēras
Impērija bija bagāta, pateicoties iekarotajiem persiešiem. Ar šo bagātību katrā reģionā tika izveidotas ēkas un citas kultūras programmas. Slavenākā no tām, bez šaubām, bija Aleksandrijas bibliotēka, kuru Ēģiptē nodibināja Ptolemajs I Soters un kuras uzdevums bija glabāt visas pasaules zināšanas. Bibliotēka uzplauka Ptolemaja dinastijas laikā un izturēja vairākas katastrofas, līdz tā tika iznīcināta mūsu ēras otrajā gadsimtā.
Vēl viens triumfālistisks celtniecības pasākums bija Rodas koloss, viens no septiņiem senās pasaules brīnumiem. 98 pēdas augstā statuja pieminēja Rodas salas uzvaru pret Antigonus I Monopthalmus plēsoņām.
Taču savstarpējais konflikts turpinājās, jo īpaši saistībā ar Pirra karu starp Romu un Epiru, ķeltu tautu iebrukumu Trāķijā un romiešu ievērības rašanos reģionā.
Otrais gadsimts pirms mūsu ēras
Hellēnisma laikmeta beigas iezīmējās ar lielāku konfliktu, jo notika cīņas starp sēļiem un maķedoniešiem. Impērijas politiskais vājums padarīja to par vieglu mērķi Romas kā reģionālās varas pacelšanās laikā; līdz 149. gadam p.m.ē. Grieķija pati bija Romas impērijas province. Pēc tam īsi sekoja Korintas un Maķedonijas pārņemšana Romas rokās. Līdz 31. gadam p.m.ē. līdz ar uzvaru Aktijā un Ēģiptes sabrukumu visa Aleksandra impērija atradās romiešu rokās.
Hellēnisma laikmeta kultūras sasniegumi
Kamēr senās Grieķijas kultūra tika izplatīta Austrumos un Rietumos, grieķi pieņēma austrumu kultūras un reliģijas elementus, īpaši zoroastrismu un mitraismu. Bēniņu grieķu valoda kļuva par lingua franca. Iespaidīgi zinātniski jauninājumi tika veikti Aleksandrijā, kur grieķu Eratostens aprēķināja zemes apkārtmēru, Arhimēds aprēķināja pi, un Eiklīds apkopoja savu ģeometrijas tekstu. Filozofijā Zenons un Epikūrs nodibināja stoicisma un epikūrisma morāles filozofijas.
Literatūrā attīstījās Jaunā komēdija, kā arī ar Teokritu saistītā dzejas pastorālā idilles forma un personīgā biogrāfija, kas pavadīja kustību tēlniecībā, lai attēlotu cilvēkus tādus, kādi tie bija, nevis kā ideālus, lai gan grieķu tēlniecībā bija arī izņēmumi. jo īpaši riebīgie Sokrata attēlojumi, lai gan pat tie var būt idealizēti, ja arī negatīvi.
Gan Maikls Grants, gan Moses Hadas apspriež šīs mākslinieciskās/biogrāfiskās izmaiņas. Skatiet Maikla Granta sadaļu No Aleksandra līdz Kleopatrai un Mozusa Hadasa “Hellenistiskā literatūra”. Dumbarton Oaks Papers, Vol. 17, (1963), 21.-35.lpp.
Avots
Cohen, Getzel M. 'Hellenistiskās apmetnes austrumos no Armēnijas un Mezopotāmijas līdz Baktrijai un Indijai.' Helēnistiskās kultūras un sabiedrības grāmata 54, 1 izdevums, Kindle Edition, University of California Press, 2013. gada 2. jūnijs.