Agamemnons un viņa ģimene: Asins cikls

Lai gan grieķu mīts ir aizraujošs un saistošs dažādām auditorijām, lielu daļu šī valdzinājuma rada tā šokējošās šausmas un vardarbība. Viens no pārliecinošākajiem grieķu mītiem ir stāsts par Agamemnonu. Viņa dzīve bija pilna ar karu, viltu, asinīm un nāvi. Bet ar viņu tas neapstājās: viņa ģimene turpināja asins un atriebības ciklu. Klitemnestrai, Orestsam un Ifigēnijai — Agamemnona ģimenes locekļiem — uz viņiem tika izlieta sava daļa asiņu vai arī viņi tās izlēja.

Agamemnona ciltsraksts

Mirstošais karavīrs no Aphaia tempļa , Egina caur Mičiganas Universitāti

Agamemnons bija nolādētas līnijas pēctecis, kas cēlies no leģendārā Pelopa. Pelopa dēli bija izraisījuši asins lāstu saviem pēcnācējiem, jo ​​viņi nogalināja savu pusbrāli. Viņu pēcnācēji tika nolādēti, lai nepārtraukti slepkavotu — nelaimes gadījumu un atriebības dēļ — sava ciltskoka locekļus. Ģimenes līnija kļuva par vienu no sarežģītākajām grieķu mītiem.

Atreus bija Agamemnona tēvs un karalis Mikēnas . Lāsts lika Atreusam nejauši nogalināt vienu no saviem dēliem, nezinot viņa identitāti. Atriebības secību kompleksā turp un atpakaļ Atreju galu galā gāza viņa paša brālis Tjests, kurš pēc tam ieņēma Mikēnu troni.

Atreja nāves brīdī viņam bija divi dzīvi palikuši dēli: Agamemnons un Menelaus. Atreusa dēli tiek kopīgi saukti un pazīstami kā Atredes sengrieķu valodā vai Atreides angliski. Kad viņu tēvs tika noslepkavots, viņi patvērās pie Spartas karaļa Tindareja.

Patvērums un laulības

Pyxis (vāze), kas attēlo kāzu gatavošanos, piedēvēta Eretrijai gleznotājam , 440–415 p.m.ē. caur Britu muzeju

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Valdnieka Tindareja aizsardzībā brāļiem klājās labi. Karalis Tindarejs apprecēja brāļiem divas savas meitas. Agamemnons bija precējies ar spēcīgo un ievērojamo Klitemņestru, kuram bija sīva dvēsele, kas līdzinās Agamemnonam. Tikmēr Menelausam paveicās uzvarēt konkursā par Helēnas roku.

Helēna visā Grieķijā bija tik slavena ar savu skaistumu, ka par viņu pretendēja aptuveni 45 pielūdzēji. Viņas tēvs Tindarejs panāca, ka visi pielūdzēji nodod zvērestu, lai aizsargātu to, kurš uzvarējis. Galu galā Menelaus izrādījās uzvarētājs, un tāpēc viņš apprecējās ar Helēnu. The Tindareja zvērests vēlāk tiks ieviests, izraisot Trojas karu.

Pēc laulībām Agamemnons nolēma atgriezties dzimtajā pilsētā un atņemt to no tēvoča. Tāpat kā daudzus viņa vienaudžus, Agamemnonu vadīja slavas un slavas izredzes. Viņš ilgojās pēc prestiža un slavas karā. Kā slavenā Atreusa dēlam viņam bija ģimenes reputācija, kurai vajadzēja dzīvot. Mājas atgriešana viņam un viņa jaunajai sievai dotu spēku, piešķirot viņiem karaļa un karalienes titulus.

Agamemnons ar Tyndareus palīdzību (kurš pēc visa šī laika izrādījās uzticams sabiedrotais) uzbruka Mikēnām un sakāva uzurpatoru. Agamemnona likumīgais tronis tika atjaunots, un līdz ar to nāca daudzas pilnvaras, tostarp milzīga armija un liels daudzums zemes. Aptuveni tajā pašā laikā Menelaus kļuva par Tindareju Spartas karaļa amatā.

Atpakaļ Mikēnās

Lauvas vārti Mikēnās, fotografēja Roberts Makkeibs , 1955, izmantojot Britu skolu Atēnu arhīvā

Pēc atgriešanās Mikēnās Klitemnestrai un Agamemnonam, šķiet, sākumā bija laimīga laulība. Viņiem bija daudz bērnu: Orests bija viņu vienīgais dēls, un viņiem bija trīs meitas Ifigēnija , Electra un Chrysothemis.

Agamemnons paplašināja savu valstību līdz vēl lielākam izmēram, secīgi uzbrūkot un iekarojot tuvējās zemes un pilsētas. Viņš kļuva par vienu no spēcīgākajiem Grieķijas karaļiem, un tas vēlāk noveda pie viņa karaļu karaļa titula grieķu vidū. Viņa simbols kļuva par lauvu, un virs vārtiem uz viņa valstību bija izgrebtas divas lauvas. Kamēr Agamemnona spēks un spēks auga Mikēnās, viņa brālis Menelauss Spartā tuvojās vienam no lielākajiem Grieķijas vēstures notikumiem.

Menelaus bija uzaicinājis Trojas zirgus Sparta sarunām par tirdzniecību un mieru. Jaunais princis Pariss tomēr iemīlēja Helēna . Trojas princis pārsteidzīgi nolēma viņu aizvest līdzi atpakaļ uz Troju, lai kļūtu par savu sievu. Kad nodevība tika realizēta, Menelaus lūdza palīdzību savam brālim, kā arī piesauca Tindareja zvērestu. Šis zvērests bija solījums, ka pielūdzēji palīdzēs Menelausam kā Helēnas vīram grūtā brīdī. Viņš izsauca Grieķijas karaļus un prinčus kopā ar viņu armijām, lai uzbruktu Trojai.

Pirms došanās uz Troju Grieķijas armijas pulcējās Aulis ostā. Auļa osta atradās Grieķijas austrumu piekrastē un bija vērsta pret Egejas jūru. Otrpus Egejas jūrai atradās Trojas zirgu zeme.

Ifigēnijas upuris

Ifigēnijas upurēšana , autors Korrado Džakvinto , 1759-60, izmantojot Prado muzeju

Tagad, kad tūkstoš kuģu flote bija sapulcējusies, viņi vēl nevarēja izbraukt. Dieviete Artēmijs bija dusmīgs uz Agamemnonu, un tāpēc vējš apstājās. Bez vēja kuģi nevarēja doties uz Troju. Agamemnons bija nogalinājis Artemīdam svētu briedi, un tāpēc Artēmijs, atriebjoties, pieprasīja, lai Agamemnons upurē viņam vienu no savām visdārgākajām meitām.

KORIS: Bet tu, Ifigeneja, uz savu
jauki mati Argives saliks
vainags, kā uz uzacīm
plankumaina tele, veda uz leju
no alām kalnos
uz upuri,
un nazis atvērs rīkli
un lai meitenes asinis.

…

Ak, kur ir cēlā seja
pieticība vai tikuma spēks tagad
ka zaimošana ir pie varas
un vīrieši ir ieviesuši taisnību
aiz viņiem, un nav likuma kā vien nelikumība,
un neviens nepievienojas dievu bailēs?
(Eiripīds, Ifigēnija pie Auļa )

Šī mīta versijā, ko izdomājis Eiripīds, Agamemnons ir emocionāli satriekts. Viņa ambīcijas pēc varas un slavas karoja ar mīlestību pret meitu. Tomēr viņa ambīcijas galu galā uzvarēja, un viņš izsauca Ifigēniju pie Auļa.

Agamemnons nestāstīja Ifigēnijai vai viņas pavadošajai mātei par viņas likteni, bet drīzāk viņš uzaicināja Ifigēniju uz Auļu, aizbildinoties, ka apprecēs viņu ar savas paaudzes lielāko karotāju Ahilleju. Ifigēnija un Klitemnestra bija sajūsmā par maču un satraukti devās brīnišķīgā līgavas vilcienā uz Auli. Ifigēniju atveda pie tēva viņas kāzu kleitā un pēc tam upurēja ar nazi pāri rīklei.

Klitemnestras atriebība

Klitemnestra , autors Džons Koljers , 1882, izmantojot Google Arts & Culture

Klitemnestra nekad neaizmirsa šausminošo, vardarbīgo nodevību. Gadiem un gadiem viņa pati ar savu roku plānoja Agamemnona nāvi, atriebjoties par meitas slepkavību. Viņa apgalvoja, ka lāsts uz Atreusa māju, kā arī viņas tiesības uz atriebību attaisno Agamemnona slepkavību:

Un kas par likteni amatniecības, ka vispirms
Viņš stādīja, padarot Māju acurst?
Kas par ziediem, no šīs saknes,
Ifigēnija, nepiedotais?
Pat kā bija nepareizība, arī sāpes ir:
Viņš nesmies nogalināto namā,
Kad skaits ir ieskaitīts;
Viņš ir tikai sabojājis un samaksājis vēlreiz
Zobena pienākums. — Klitemnestra par tiesībām nogalināt Agamemnonu
(Aishils, Agamemnons )

Klitemnestra panāca, ka ugunskura lāpas jānovieto visā ceļā no Mikēnām uz Troju. Tie tiks iedegti, kad Agamemnons sāks atgriezties mājās. Agamemnons to interpretēja kā mīlošas sievas vēlēšanos uzzināt, kad viņš gatavojas atgriezties, bet Klitemnestrai tas bija brīdinājums par viņa atgriešanos, lai viņas plāns būtu jāīsteno.

Klitemnestras atriebība: II

Agamemnona nāve , autors Deivids Skots , 1837, caur Britu muzeju

Agamemnons bija prom plkst Troja apmēram desmit gadus. Viņš nezināja, kā dzīve Mikēnās tajā laikā bija tik ļoti mainījusies. Klitemnestra ilgu laiku bija bijusi karaliene un vienīgais valdnieks, un viņa bija pieņēmusi jaunu mīļāko vārdā Egists, kurš palīdzēja viņai saplānot atriebību.

Kad Agamemnons beidzot atgriezās, Klitemnestra uzklāja asinssarkanu paklāju no lielpilsētas mūra ieejas līdz viņu mājas durvīm. Uzkāpšana uz šī paklāja bija tabu, jo tas liecināja par lepnumu. Tas pats lepnums, kas viņu noveda pie paša Agamemnona meitas slepkavības.

Klitemnestra uzaicināja vīru nomazgāties pēc garā ceļojuma, un viņš labprāt piekrita. Atpūties un mērcējies vannā, Klitemnestra uzlika viņam virsū smagus halātus, lai viņš nevarētu kustēties zem svara. Tā kā halāti savāca ūdeni, pārvietoties bija vēl grūtāk. Pēc tam Klitemnestra izmantoja cirvi, lai viņu noslepkavotu.

Konkubīne un Agamemnona lepnums

Klitemnestras Agamemnona slepkavība , autors Nikkolo Monti , 19. gadsimts, izmantojot Mutual Art

Lai palielinātu ievainojumu, Agamemnons bija atvedis no Trojas jaunu konkubīni. Klitemnestras mīlestība un pievilcība Agamemnonam jau sen bija izkliedējusi, taču apvainojumu nevarēja atstāt nesodītu. Un tā, Kasandra arī tika nogalināts.

Dažās versijās Klitemnestra un viņas līdzdalībnieki gigantiskā atriebības un taisnīguma izrādē par Ifigēnijas slepkavību nogalināja ne tikai Kasandru, bet visu Agamemnona atgriezušos partiju. Tikai ar to Klitemnestra uzskatīja, ka viņas mīļotā meita var tikt atriebta.

Visi Agamemnona centieni uzvarēt karā un gūt slavu, kas izrietēja no viņa meitas upurēšanas, tika pilnībā izskausti. Agamemnons pēc desmit kara gadiem nekad nevarēja nobaudīt savas uzvaras augļus savā dzimtajā pilsētā, un tāpēc viņa upuris kļuva par viņa lielāko kļūdu. Lepnums vai hubris bija novedis Agamemnonu līdz galam.

Agamemnona pēcnācēji

Orests, kuru vajā fūrijas vai Oresta nožēla , autors Viljams-Ādolfs Bulēro , 1862, izmantojot Google Arts & Culture

Daudzi dramaturgi ir pārtvēruši mītu par Agamemnona ģimeni, bet Eshila Oresteja ir lugu triloģija, kas sākas no Agamemnona slepkavības līdz Oresta tiesai. Agamemnons spilgti atdzīvina Klitemņestras sižetu un Agamemnona slepkavību; Atbrīvošanas nesēji ir nākamā epizode, kurā Klitemnestras un Agamemnona dēls Orests plāno un īsteno savas mātes nāvi, atriebjoties par šī tēva slepkavību. Pēdējā spēle no trim, ko sauc par Eumenīds , ir par Orestu, ko medī fūrijas, kas ir pazemes taisnības dievietes.

Orests un Elektra bija šausmās par sava tēva slepkavību un mazāk simpatizēja savas mātes lietai. Kopā viņi plānoja Klitemnestras un Egista nāvi. Dievus vēl vairāk saniknoja šī atgriešanās pie vardarbības un asinsizliešanas ģimenē. Fūrijas tika nosūtītas spokoties Orestā par viņa mātes nogalināšanu.

Luga beidzas ar pirmās tiesas izveidošanu, ko vēstīja Gudrības dieviete Atēna. Orests tika tiesāts un atzīts par nevainīgu. Atreusa nama lāsts tika izbeigts, un tika nodibināta Atēnu tieslietu sistēma.

Agamemnona ģimenes mīti pievērš uzmanību taisnīguma un atriebības terminiem un klasifikācijām. Kuram bija tiesības? Un kurš bija kļūdījies? Vai lietas kādreiz ir tik melnbaltas?