5 dzimstības kontroles metodes viduslaiku periodā

Dzemdību aina ar vecmāti, kas mātei pasniedz jaundzimušo , 1490, British Library Catalog of Illuminated Manuscripts; ar pastāvīgais ārsts un grūtniece , c. 1285, Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Vēstures izpēte izceļ pagātnes un tagadnes zināšanu atšķirības un atšķirības, tomēr noteiktas prakses visās kultūrās ir palikušas nemainīgas. Piemēram, tas, kas vieno visus indivīdus, ir mūsu vajadzība ēst, uzturēt hidratāciju un vairoties. Neatkarīgi no tā, vai tie ir ieviesti nepieciešamības dēļ vai tādēļ vienīgais prieka mērķis , šis trio pastāv kā dažas no visredzamākajām dzīves vajadzībām un veido stabilus pamatus populācijas turpināšanai. Šajā rakstā tiks runāts par dažādiem dzimstības kontroles veidiem viduslaiku periodā, par medicīnas veidu, par kuru sabiedrībā joprojām strīdas.

Apsverot seksu vēsturē, pastāv diezgan vispārīgs viedoklis, ka tas bija tabu temats. Iepriekšējās sabiedrībās bija ierobežotas zināšanas par kontracepciju, dzimstības kontroli un pat pašu dzimumaktu. Lai gan šo priekšmetu izpratne neapšaubāmi bija mazāka salīdzinājumā ar mūsdienām, uzskats, ka cilvēki pagātnē bija neinformēti, vienkārši nav patiess.

Viens laikmets, kas īpaši demonstrē šo jēdzienu, irViduslaiku periods, kur medicīna (tostarp seksuālā medicīna) parasti tiek uzskatīta par kaut ko tādu, ko diktējusi māņticība un maģija un ko praktizēja ar fantastisku elementiem piesātinātas profesijas, piemēram, ārstniecības augu audzētāji, raganas, ķipari un šarlatāni.

Attēlā redzami dažādi augi , ar to ārstniecisko un okulto īpašību demonstrāciju, 1850, The Wellcome Collection

Tomēr tas ir nepareizi. Viduslaiku vēsturnieki ir plaši pētījuši seksu un kontracepciju, savukārt mūsdienu avotu kritiskā pārbaude no šī perioda ir parādījusi, ka sabiedrība salīdzinoši labi izprata šīs tēmas un izmantoja plašu dzimstības kontroles metožu klāstu.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Neskatoties uz dažiem mākslinieciskiem un literāriem priekšstatiem, kas liecina par pretējo, ideja, ka visa sabiedrība ievēro kanoniskos likumus un nodarbojas ar seksu bērnu audzināšanas nolūkos, nav patiess.

Laikā, kad bruņniecības un romantisma idejas virzījās uz priekšu, taču vienlaikus daudziem laulības kļuva nepieejamas tādu faktoru dēļ kā lielākas ģimenes, pirmatnība un spiediens strādāt baznīcā, ir nereāli pieņemt, ka visi palika celibātā. Līdzīgi kā mūsdienās, liela daļa sabiedrības viduslaikos bija iesaistījusies gan ārpuslaulības, gan cita veida grēcīgā seksā dažādu iemeslu dēļ. Piemēram, prostitūcija ir sena prakse tas bija likumīgi, un konkubinācijas garīdznieku vidū pastāvēja līdz pat 12. gadsimtam.

Dzimstības kontroles metodes viduslaikos

Laulības miniatūra , 13.-14.gs., Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Tā kā notiek tik augsts seksa līmenis, rodas acīmredzams jautājums: kādas dzimstības kontroles metodes tika izmantotas viduslaikos? Lasiet tālāk, lai atklātu dažādus fiziskos un augu izcelsmes veidus, kā sievietes šajā periodā mēģināja izvairīties no nevēlamas grūtniecības.

5. Menstruālā cikla regulēšana

Miniatūra artemisija jeb vībotne , c. 1390-1404, Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Ņemot vērā to, ka menstruāciju trūkums ir viens no galvenajiem grūtniecības simptomiem, nav brīnums, ka tas parādās dažās kontracepcijas metodēs. Pat tagad ir izstrādātas lietotnes, lai sievietes ievadītu menstruāciju dienas, lai noteiktu, kad viņas ir visauglīgākās, un, izmantojot starpniekserveri, kad viņām ir vislielākā iespēja iestāties grūtniecība neaizsargāta dzimumakta laikā.

Viduslaikos sievietes menstruācijas vadīja līdzīgi. Viņi tos izmantoja kā marķieri, lai noteiktu, vai kontracepcija ir bijusi veiksmīga. Tomēr, tā kā viņi nevarēja noskaidrot precīzu ieņemšanas brīdi, nebija atšķirības starp grūtniecības novēršanu ar kontracepcijas palīdzību vai grūtniecības pārtraukšanu ar abortu. Tā vietā Plaši tika izmantoti līdzekļi menstruāciju ierosināšanai. Receptes dažādiem sacepumiem, lai pēc būtības veicinātu abortu, bija dalīta starp sievietēm un pat bija atrodamas dažās mājsaimniecības rokasgrāmatās.

Tie būtu bijuši īpaši populāri, jo parasti tie tika izgatavoti no dažādām mājsaimniecības vai viegli iegūstamām sastāvdaļām. Kaut arī dažām sastāvdaļām būtu bijusi maza ietekme; daudzi līdzekļi ietvēra noteiktus augus vai augus, no kuriem līdz pat šai dienai grūtniecēm ir ieteicams izvairīties, ņemot vērā to potenciālu un potenciālu kā auglības inhibitoru. Tie ietvēra tādas sastāvdaļas kā pētersīļi , Karalienes Annas mežģīnes un pennyroyal. Citi parasti izmantotie augi un garšvielas ietvēra arumu, opiju, artemīziju, piparus, lakricu un peoniju, kas tika sajaukti ar dažādu sarežģītības pakāpi un iekļautām metodēm, piemēram, izkāš un mērcēšana.

4. Fiziskās barjeras

Avicennas portrets , Welcome Collection,

Līdzīgi kā mūsdienās izmantotie prezervatīvi, viduslaikos kā dzimstības kontroles metode lielā mērā tika izmantota fiziskajām metodēm. Papildus sastāvdaļām, kas tika maisītas, mērcētas un pārkaisītas norītos līdzekļos, garšaugi tika atzīti arī par fiziskiem šķēršļiem apaugļošanai un tika izmantoti kā pesāri. Vienpadsmitā gadsimta medicīnas enciklopēdijā Medicīnas kanons Avicenna , iesaka pirms dzimumakta dzemdes kaklā ievietot piparmētru.

Lai gan garšaugu pildīšana tik delikātā vietā pēc mūsdienu standartiem ir neaptverama, tas liecina, ka cilvēkiem bija samērā laba izpratne par sievietes anatomiju saistībā ar ieņemšanu. Galu galā dzemdes kakls joprojām ir galvenā joma, uz kuru ir orientēta mūsdienu dzimstības kontrole, un tā ir telpa, kurā IUD (intrauterīnā ierīce) tiek ievietota.

3. Spermicīds

Miniatūra marabija jeb baltā horehound auga un bites uz šūnveida, ilustrējot melu vai medu , c. 1280- g. 1310, Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Atziņa, ka fiziski šķēršļi samazina grūtniecības risku, arī pamudināja viduslaiku periodā izveidot agrīnas spermicīda formas. Tālu no mūsdienu spermicīdiem, kuros kā aktīvā sastāvdaļa izmanto ķīmisko nonoksinolu-9, viduslaiku līdzvērtīgi ieteica maisījumi, kas izgatavoti no celulozes augiem, lapām un pat dzīvnieku mēsliem. Piemēram, Medicīnas kanons Avicenna sauca par ciedru kā kaut ko tādu, kas sabojā spermu un tādējādi aizliedz impregnēšanu. Šādas netradicionālas metodes ir atbalsojušās arī citos, nemedicīniskos tā laika tekstos, piemēram, Chaucer’s. Pārsonsa stāsts kur ir konkrētu ārstniecības augu uzņemšana un taustāmu barjeru novietošana, lai apturētu ieņemšanu pasniegts kā grēks.

Citi maksts kontracepcijas līdzekļi, ko izmantoja viduslaikos, ietvēra auduma ieliktņus, kas samērcēti medū vai etiķī. Pārliecība par dažādiem saldinātājiem un raudzētiem augļiem kā efektīvām dzimstības kontroles metodēm meklējama jau Ēģiptes periodā, kad spermicīda recepte no 1521. gada pirms mūsu ēras lika lasītājam sajaukt rīvētas akācijas lapas un medu un mērcēt marli, ko ievietot maksts. Lai gan šis netradicionālais sacepums ir raksturīgs mūsdienu ausīm, tas varēja būt diezgan veiksmīgs gan medus lipīguma dēļ, kas novērst spermas kustīgumu, un sulā esošā akācijas pienskābe, kas ir efektīva kā spermicīds.

2. Slēpšana

Priekšpuse un titullapa L’Escole des Filles ou la Philosophie des Dames izdevumam , (nepatiesi) datēts ar 1668. gadu, Biblio Curiosa

Vēl viena dzimstības kontroles metode viduslaiku periodā bija mazāk preventīva un vairāk par bojājumu kontroli, slēpjot gan grūtniecību, gan dzemdības. Baznīca ļoti nosodīja grūtniecību ārpus laulības, un tā būtu aptraipījusi vairuma sieviešu reputāciju un izredzes labi apprecēties. Tāpēc daudzi jutās spiesti slēpt faktu, ka viņi ir kopā ar bērnu vai ir dzemdējuši.

Piemēram, 17. gadsimta franču libertīna romānā meiteņu skola, sieviete tiek pasniegta kā stāsta sešpadsmit gadus vecai meitenei par dzimumaudzināšanu . Kad rodas jautājums par grūtniecību, tā vietā, lai uzsvērtu kontracepcijas līdzekļus, viņa saka:

[…] turklāt, lai novērstu jebkādas bažas, ir jāņem vērā vēl viena lieta, proti, ka šī nelaime nav tik ārkārtēja, lai no tās tik ļoti būtu jābaidās. Ir tik daudz meiteņu grūtnieču, kuras nekad nepievērš uzmanību, pateicoties noteiktām pēc pasūtījuma izgatavotām korsetēm un kleitām, kuras viņas izmanto, un kas neliedz viņām labi pavadīt laiku ar grūtniecēm.

Ņemot vērā šo grūtniecības perspektīvu kā tikai neērtības, sieviete turpina uzskaitīt dažādus veidus, kā var ņemt vērā grūtniecības fiziskos simptomus un pašas dzemdības, paskaidrojot: […] un šajā intervālā jūs varat simulēt slimības, ceļojumus, svētceļojumus. Kad pienāks laiks, jūs identificēsit vecmāti, kurai pēc sirdsapziņas ir jāslēpj šis fakts. Sieviete secina, ka, izpildot norādījumus, bērns galu galā tiktu atņemts un māte var atsākt savu pirmsbērna dzīvi un esi jautrs kā cīrulis.

Protams, šī grūtniecības un dzemdību perspektīva atspoguļo īpašu vidusšķiras pieredzi un sniedz ieskatu privilēģijā, ko nauda piedāvāja sievietēm, kurām ir nevēlama grūtniecība. Lielākajai daļai strādnieku šķiras sieviešu viduslaiku iespējas un realitāte bija daudz ierobežotākas, jo viņas nevarēja atļauties greznību vienkārši iegādāties jaunu, lielāku kleitu vai doties uz ārzemēm uz deviņiem mēnešiem. Tādējādi nebija iespējas slēpties, un bija maz ticams, ka viņi varētu izkļūt neskarti un nenosodīti laikā, kad gan baznīca, gan sabiedrība turpināja zaimot nelikumīgo dzimšanu un saistītās sievietes. Lielākajai daļai sieviešu grūtniecība bija jāpārvalda vai slēpta, un tā bieži izraisīja skumjus zīdaiņu slepkavības gadījumus.

1. Katoļu baznīca

Vēsturiska iniciāļa “C”(um) detaļa , ar dzemdību ainu, kurā vecmāte iepazīstina ar jaundzimušo mātei, 1490, Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Lai gan ir nereāli, ka lielākā daļa sabiedrības palika celibātā, viduslaikos bija neliela daļa cilvēku, kuri izvairījās no nevēlamas grūtniecības, izvairoties no seksa ārpus laulības. Tā kā baznīca uzskatīja seksu par nepieciešamību pēcdzimšanai, ārlaulības vai sekss pirms laulībām netika veicināts, un tam bija sociāla ietekme ne tikai uz vecākiem, bet arī uz bērnu, tādējādi daudzos gadījumos viņi netiktu uzskatīti par likumīgiem. Tāpēc reliģija šajā kontekstā darbojās kā kontracepcijas veids, jo tai bija liela nozīme cilvēku personīgo lēmumu ietekmēšanā par savu ķermeni un dzimumu.

Reliģiskās vērtības arī bija faktors, kad cilvēki izvēlējās nodarboties ar seksu. Tāpat kā cilvēki apzināti atsakās no dzimstības kontroles, mēģinot iegūt bērnu, daudziem tas arī noteica, kad sekss bija piemērots. Līdz šim katoļu baznīca uzskata, ka pēcnācēju radīšana ir laulības būtisks priekšnoteikums, un tīša bezbērnu slēgšana padara tās sakramentu par spēkā neesošu. Šis ir uzskats, kas datēts ar pāvestu Gregoru IX un viņa dekrētu datējumu starp trīspadsmitā gadsimta sākumu un vidu, kurā teikts, ka laulības ar nolūku izvairīties no pēcnācējiem bija nederīgas.

Seksuālā izglītība viduslaikos

Sīkāka informācija par pastāvīgā ārsta un grūtnieces vēsturisko sākotnējo “P” (mūsu). , c. 1285, Britu bibliotēkas apgaismoto manuskriptu katalogs

Lai gan šī perioda vispārējās zināšanas par dzimumaudzināšanu un anatomiju var būt ierobežotas, salīdzinot ar mūsdienu, viņiem tomēr bija laba izpratne par to, kā potenciāli varētu izvairīties no grūtniecības. Kā jau tika pētīts, viduslaiku sabiedrība izmantoja dažādas fiziskās un morālās dzimstības kontroles metodes, lai regulētu savu ķermeni, novērstu grūtniecību un galu galā kontrolētu savu likteni.

Ja vēlaties uzzināt vairāk par viduslaiku periodu, skatiet mūsu rakstu par piecas no iespaidīgākajām viduslaiku pilīm, un uzziniet, kāpēc Jēzus mazulis šajā periodā tika attēlots īpašā stilistiskā veidā šeit .