“Lietas sabrūk” pārskats
Činua Ahebes Āfrikas literatūras šedevrs
KEIPTAUNA, DIENVIDĀFRIKA: Atzītais Nigērijas autore Činua Ahebe (L) un bijušais Dienvidāfrikas prezidents Nelsons Mandela sarunājas 2002. gada 12. septembrī, pirms Ahebe saņēma literatūras doktora goda grādu un nolasīja trešo Stīva Biko piemiņas lekciju Keiptaunas Universitātē. .
AFP / Getty Images
Lietas sabrūk , Činua Ahebe Klasiskais 1958. gada romāns stāsta par izdomāta Āfrikas ciemata mainīgo raksturu, kas redzams viena no tā ievērojamākajiem cilvēkiem Okonkvo, romāna galvenā varoņa, dzīvē. Stāsta laikā mēs redzam ciematu pirms un pēc saskarsmes ar Eiropas kolonistiem un to ietekmi uz cilvēkiem un kultūru. Rakstot šo romānu, Ahebe radīja ne tikai klasisku literatūras darbu, bet arī ievērojamu Eiropas koloniālisma postošo seku atspoguļojumu.
Ātri fakti: lietas sabrūk
Satura kopsavilkums
Okonkvo ir ievērojams izdomātā Umuofijas ciemata dalībnieks Nigērijā. Viņš cēlies no zemas ģimenes, pateicoties savām cīkstoņa un karavīra spējām. Tādējādi, kad miera uzturēšanas nolūkā tiek atvests zēns no tuvējā ciema, Okonkvo tiek uzdots viņu audzināt; vēlāk, kad tiek nolemts, ka zēns tiks nogalināts, Okonkvo viņu notriec, neskatoties uz to, ka viņš ir kļuvis tuvs ar viņu.
Kad Okonkvo meita Ezinma mistiski saslimst, ģimene cieš no lielas ciešanas, jo viņa ir mīļākais bērns un vienīgā no viņa sievas Ekvefi (no desmit grūtniecībām, kas bija vai nu spontānie aborti, vai arī nomira zīdaiņa vecumā). Pēc tam Okonkvo vīrieša bērēs netīšām ar ieroci nogalina kāda cienījama ciema vecākā dēlu, izraisot septiņu gadu trimdā.
Okonkvo trimdas laikā šajā apgabalā ierodas Eiropas misionāri. Dažās vietās viņus sastopas ar vardarbību, citās ar skepsi un dažreiz ar atplestām rokām. Pēc atgriešanās Okonkvo neuzticas jaunpienācējiem, un, kad viņa dēls pieņem kristietību, viņš to uzskata par nepiedodamu nodevību. Šis naidīgums pret eiropiešiem galu galā pārvēršas, kad viņi saņem Okonkvo un vairākus citus par ieslodzītajiem, atbrīvojot viņus tikai tad, kad ir samaksāta summa 250 cowries. Okonkvo mēģina izraisīt sacelšanos, pat nogalinot Eiropas sūtni, kurš pārtrauc pilsētas sanāksmi, taču neviens viņam nepievienojas. Pēc tam Okonkvo izmisumā nogalina sevi, un vietējais Eiropas gubernators atzīmē, ka tādējādi viņa grāmatā būs interesanta nodaļa vai vismaz rindkopa.
Galvenie varoņi
Okonkwo . Okonkvo ir romāna galvenais varonis. Viņš ir viens no Umuofijas līderiem, kurš, neskatoties uz savu pazemīgo sākumu, ir kļuvis par slavenu cīkstoni un karotāju. Viņu raksturo pieturēšanās pie senākas vīrišķības formas, kas augstāk vērtē rīcību un darbu, īpaši lauksaimniecības darbus, nevis sarunas un emocijas. Šīs pārliecības rezultātā Okonkvo dažreiz sit savas sievas, jūtas atsvešināts no sava dēla, kuru viņš uzskata par sievišķīgu, un nogalina Ikemefunu, neskatoties uz to, ka viņš ir viņu audzinājis no jaunības. Beigu beigās viņš pakaras, tas ir svētdarījums, kad neviens no viņa ļaudīm viņam nepievienojas pretošanās eiropiešiem.
Mazdēls. Unoka ir Okonkvo tēvs, bet ir viņa pilnīgs pretstats. Unokam ir dota iespēja stundām ilgi sarunāties pie palmu vīna ar draugiem un sarīkot lielas ballītes ikreiz, kad viņš nonāk pie ēdiena vai naudas. Šīs tendences dēļ viņš sakrāja lielus parādus un atstāja dēlam maz naudas vai sēklas, ar kurām izveidot savu saimniecību. Viņš nomira no bada pietūkuša vēdera, kas tiek uzskatīts par sievišķīgu un traipu pret zemi. Okonkvo konstruē savu identitāti lielā mērā pretstatā tēva identitātei.
Ekvefi. Ekvefi ir Okonkvo otrā sieva un Ezinmas māte. Pirms meitas piedzimšanas viņa dzemdēja deviņus nedzīvi dzimušus bērnus, kas liek viņā dusmoties uz citām Okonkvo sievām. Tomēr viņa ir vienīgā, kas iestājas pret Okonkvo, neskatoties uz viņa fizisko vardarbību.
Ezinma. Ezinma ir Okonkvo meita un vienīgais Ekvefi bērns. Viņa ir vietējā skaistule. Savas pašpārliecinātības un inteliģences dēļ viņa ir Okonkvo mīļākais bērns. Viņš domā, ka viņa ir labāks dēls par Nvoju, un vēlas, lai viņa būtu piedzimusi kā zēns.
Rieksti. Nvojs ir Okonkvo vienīgais dēls. Viņam un viņa tēvam ir ļoti smagas attiecības, jo Nvoju vairāk piesaista mātes stāsti, nevis tēva lauka darbi. Tas liek Okonkwo domāt, ka Nvoja ir vāja un sievišķīga. Kad Nvojs pieņem kristietību un pieņem vārdu Īzaks, Okonkvo to uzskata par nepiedodamu nodevību un jūt, ka ir nolādēts ar Nvoju kā dēlu.
Ikemefuna. Ikemefuna ir zēns, ko tuvējais ciemats uzdāvināja kā miera piedāvājumu, lai izvairītos no kara pēc tam, kad vīrietis nogalina meiteni no Umuofijas. Ierodoties, tiek nolemts, ka viņu aprūpēs Okonkvo, līdz tiks atrasts pastāvīgs risinājums. Galu galā Okonkvo viņam iepatīkas, jo šķiet, ka viņam patīk strādāt fermā. Ciemats galu galā nolemj, ka viņš ir jānogalina, un, lai gan Okonkvo tiek likts to nedarīt, viņš galu galā veic nāvējošu triecienu, lai neizskatītos vājš.
Obierika un Ogbuefi Ezeudu. Obierika ir Okonkvo tuvākā draudzene, kas palīdz viņam trimdas laikā. Ogbuefi ir viens no ciema vecākajiem, kurš saka Okonkvo nepiedalīties Ikemefunas nāvessoda izpildē. Ogbuefi bērēs Okonkvo ierocis neizdodas un nogalina Ogbuefi dēlu, kā rezultātā viņš tiek izsūtīts.
Galvenās tēmas
Vīrišķība. Okonkvo — un ciemats kopumā — ievēro ļoti stingru vīrišķības izjūtu, kas galvenokārt balstās uz lauksaimniecisko darbu un fizisko veiklību. Kad eiropieši ierodas, viņi izjauc šo līdzsvaru, iemetot visu sabiedrību.
Lauksaimniecība. Pārtika ir viens no svarīgākajiem ciemata totēmiem, un spēja nodrošināt ģimeni ar lauksaimniecību ir sabiedrības vīrišķības pamats. Vīriešus, kuri nevar iekopt savu saimniecību, uzskata par vājiem un sievišķīgiem.
Mainīt. Stāsta galvenais animācijas mērķis ir pārmaiņas, ko Okonkvo un ciems kopumā piedzīvo romāna laikā, kā arī veids, kā viņi ar to cīnās vai iet kopā ar to. Okonkvo atbilde uz pārmaiņām vienmēr ir cīnīties ar tām ar brutālu spēku, bet, kad ar to vairs nepietiek, kā pret eiropiešiem, viņš nogalina sevi, vairs nespējot dzīvot tādu dzīvi, kādu bija pazinis.
Literārais stils
Romāns ir uzrakstīts ļoti pieejamā un vienkāršā prozā, lai gan tas norāda uz dziļākām mokām zem virsmas. Īpaši jāatzīmē, ka Ahebe, lai arī grāmatu uzrakstīja angļu valodā, pārkaisa igbo vārdus un frāzes, piešķirot romānam vietēju tekstūru un reizēm atsvešinot lasītāju. Kad romāns tika publicēts, tā bija viena no ievērojamākajām grāmatām par koloniālo Āfriku, un tā noveda pie diviem citiem darbiem Ahebes Āfrikas triloģijā. Viņš arī pavēra ceļu veselai Āfrikas rakstnieku paaudzei.
par autoru
Činua Ačebe ir Nigērijas rakstniece, kura caur Lietas sabrūk , cita starpā, palīdzēja attīstīt Nigērijas un Āfrikas literārās identitātes izjūtu pēc Eiropas koloniālisma krišanas. Viņa meistardarbs, Lietas sabrūk , ir visvairāk lasītais romāns mūsdienu Āfrikā.