Leģendārie zobeni: 8 slaveni asmeņi no mitoloģijas

Karalis Artūrs. Sigurds. Susano-o. Rolands. Pravietis Muhameds. Saskaņā ar mītu visām šīm figūrām bija leģendāri zobeni, ar kuriem viņi veica varonības darbus.

Gandrīz katrā kultūrā ir stāsti par varoņiem un dieviem, kas cīnījušies ar nepārvaramiem ienaidniekiem, un katram no viņiem bija piemērots ierocis. Šeit ir apkopoti daži no ievērojamākajiem zobeniem no mitoloģijas un leģendām, no Excalibur līdz Zulfiqar.

1. Excalibur: slavenākais leģendārais zobens

Karalis Artūrs , autors Čārlzs Ernests Batlers , 1903, izmantojot theconversation.com

Britu valdnieks Arturs Pendragons esot izvilcis šo leģendāro zobenu no akmens un laktas, kad neviens cits to nevarēja — vismaz lielākajā daļā leģendu. Džefrija no Monmutas darbi ir vispazīstamākais avots, no kura izriet mūsdienu Artūra pasaku pārstāsti. Citas stāsta versijas attēlo Ekskaliburs kā dāvana no Ezera dāmas un zobens akmenī kā vēl viens ierocis.

Merlina vadībā un ar Ekskalibura spēku Artūrs apvienoja Lielbritāniju pret Anglosakšu iebrucēji un sapulcināja bruņinieku grupu, lai palīdzētu viņam pārvaldīt. Viņa bruņinieki — Lanselots, Persevals, Gavains, Galahads — it kā bija bruņniecības ideālu paraugi.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Tika teikts, ka Artūrs cīnījās ar savu brāļadēlu Mordredu Kamlanas kaujā un guva nāvējošu brūci. Sers Bedivers paņēma Ekskaliburu un atdeva to Ezera lēdijai, un Arturs tika piesaistīts Avalonas salai, kur saskaņā ar leģendu viņš atpūšas līdz Lielbritānijas vislielākās vajadzības.

Ekskaliburs bieži tiek attēlots kā garais zobens. tomēr 6. gadsimtā, kad it kā dzīvoja karalis Artūrs (agrākie avoti datēti ar šo periodu), vairāk nekā iespējams, ka viņam būtu bijis īss asmens, līdzīgs romietim zobens .

2. Gramr: The Sword from the Volsunga Saga

Mākslinieka iespaids par Sigurdu, kas saskaras ar Fafniru, autors Istrandars , 2019, izmantojot DeviantArt

The Volsungas sāga Īslandes mācība stāsta par a karotājs vārdā Zigmunds. Savas māsas Signijas kāzās Odins parādījās kā ierasts un iegrūda kokā zobenu Gramru. Viņš paziņoja, ka ikviens, kurš varētu noņemt asmeni, neatradīs labāku ieroci visās viņa dienās. Visi viesi mēģināja noņemt zobenu un viņiem neizdevās, visi izglāba Zigmundu. Karalis vēlējās zobenu, bet Zigmunds atteicās no tā šķirties, jo tas bija Odina dāvana.

Zigmunds izmantoja zobenu vairākās kaujās, līdz tas tika salauzts divās daļās. Signija paturēja divus leģendārā zobena gabalus un nodeva tos savam dēlam Sigurdam, kurš kļuva par slavenu personību pats par sevi. Rūķu kalējs/karavīrs vārdā Regins ieradās pie Sigurda, lai viņu apmācītu. Šajā laikā Regins pastāstīja Sigurdam par pūķi Fafniru un lūdza viņu nogalināt pūķi, lai atgūtu tā dārgumus. Ikviens, kurš ir pazīstams ar Tolkīna darbu, redzēs, kur smelties iedvesmu Hobits nāca no (lai gan Bilbo, protams, netika lūgts nogalināt Smaugu). Sigurds atrada Fafniru un nogalināja viņu ar vienu grūdienu.

Ir arī citi stāsti par Gramr, taču šis ir vispazīstamākais. Gramrs ir attēlots dažādos veidos. Mūsdienu medijos tas parasti tiek attēlots kā liels zobens, bet, ja tam ir kāds vēsturisks pamatojums, tas būtu bijis īsāks. jūrai līdzīgs ierocis vai taisns zobens ar vienu roku.

3. Zulfiqar: dāvana pravietim Muhamedam

Zulfiqar persiešu kopija , 18. gadsimts, izmantojot Lietišķās mākslas un zinātņu muzeju, Sidneju

Šis leģendārais zobens, erceņģelis Gabriels devis pravietim Muhamedam, pārgāja Ali ibn-Abi Tahib, pravieša pirmajam brālēnam/pēctecim saskaņā ar šiītu islāmu. Ali bija iesitis gan Talha ibn Abi Talhah al Abdari, labākajam karavīram no Mekas Uhudas kaujas laikā, gan pa ķiveri, gan vairogu, salaužot viņam pašam ieroci. Rezultātā viņam tika dots Zulfiqar. Tiek teikts, ka zobenam ir līdzīgas spējas kā Excalibur (papildu spēks, neparasti asa mala un dievišķa gaisma), lai gan tikai tad, ja to izmantoja ticīgs musulmaņu karavīrs, un patiesībā tas tika dots pravietim kā ierocis islāma ticīgo aizstāvēšanai.

Dažām kalnu pārejām ir nosaukums Zulfiqar, jo tiek teikts, ka pravietis Muhameds to izgrebšanai izmantojis zobenu. Teiciens lā sayfa ʾillā Ḏū l-Faqāri wa-lā fatā ʾillā ʿAlīy (nav zobena, izņemot Zulfiqar, un nav varoņa, izņemot Ali), Pravieša aicinājums, bieži parādās uz talismaniem, slavinot gan leģendāro zobenu, gan pašu Ali. Ierocis uz daudziem karogiem un zīmotnēm ir attēlots kā šķērēm līdzīgs asmens, bet ticamāks variants ir vienkārša scimitra, kuras uzgalis ir sadalīts divās daļās.

4. Durendāls: Rolanda zobens

Roncevaux pāreja , foto, izmantojot Basku zemes ceļvedi

Šis leģendārais zobens ir redzams leģendārā karotāja Rolanda stāstos. Šis militārais ģenerālis bija franku/lombardu valdnieka Kārļa Lielā (768. g. — 814. g. p.m.ē.) dienestā. Viņa ievērojamākā ekskursija bija Ronceva pārejas kauja 778. gadā.

Pēc neveiksmīgā iebrukuma Ibērijas pussalā Rolands turēja aizmuguri, ļaujot franku spēkiem atkāpties cauri pārejai. Rolands bija aprīkots ar Durendālu, asmeni, kas piesūcināts ar — saskaņā ar Rolanda dziesma — vairākas svētas kristiešu relikvijas: svētā Pētera zobs, pušķis no Marijas vanta un svētā Denisa mati. Tika teikts, ka šis leģendārais zobens spēj izcirst cietu klinti , līdzīgi kā Zulfiqar. Rolands nesa šo asmeni kopā ar savu signālragu Olifauntu. Uzmanīgie Tolkīna lasītāji varētu redzēt Boromira iedvesmu.

5. Harpa: Zobens, kas nogalināja Medūzu

Persejs tur Medūzas galvu, Benvenuto Čellīni , 16. gadsimts, caur Villa Campestri

Šim grieķu ierocim bija vairāki ieroči: Kronos, Zevs un Persejs. Tas bija īss, izliekts asmens ar sirpim līdzīgu izvirzījumu, ko Kronoss sākotnēji izmantoja, lai pēc Gajas pavēles nogalinātu savu tēvu Ouranosu par viņa nežēlību.

Tas pats notiks ar nākamo dievu paaudzi: Kronoss apēda visus savus bērnus , izņemot jaunāko Zevu. Zeva māte Rea viņu dzemdēja slepeni un ielika akmeni autiņos. Krons apēda akmeni, un dažās stāsta versijās Zevs izmantoja Harpu, lai pārgrieztu Kronam vēderu un atbrīvotu viņa piecus brāļus un māsas, kuri kļuva par olimpietis dievības. Tikmēr Kronoss un citi titāni tika nomesti uz Tartarosu.

Vēlāk Zeva dēls Persejs paņēma Harpu un pēc Gorgona izsekošanas Medūza , nogrieza briesmoni ar šo leģendāro zobenu, kas izgatavots no adamantīna/dimanta. Dažas skulptūras attēloja Harpu kā taisnu zobenu ar sirpim līdzīgu izvirzījumu, bet citas ir padarījušas to līdzīgu ēģiptietim khopesh .

6. Ame-no-Habakiri: Vētras dieva zobens

Gozu Tennô (Susanoo) un Inada-hime, no sērijas Mūsu valsts varoņu dzīves (Honchô eiyû den), autors Utagava Kuniteru I 19. gadsimtā, izmantojot Bostonas Tēlotājmākslas muzeju

Šo zobenu izmantoja šintoisti mēs vētras, Susano-o, nogalinot čūsku Yamata-no-Orochi. Visizplatītākais stāsta variants parādās Kojiki ( Seno lietu pieraksts ). Susano-o vienmēr bija skaudīgs uz savu vecāko māsu, saules dievieti Amaterasu. Kādu dienu pīķa lēkmē viņš nonāva zirgu un iemeta tā ķermeni aušanas stellēs, pirms viņš izdalījās uz pils grīdas. Par šo rīcību viņš tika izsūtīts trimdā un atradās Izumo provincē .

Vētras dieva klaiņošanas laikā viņš saskārās ar pāri, kas bēdājas par gaidāmo viņu meitas Kušinadas-himes nolaupīšanu. Viņu pārējās septiņas meitas jau bija paņemtas un aprijušas. Vainīgais bija neviens cits kā astoņgalvainā čūska Jamata-no-Oroči , kurš katru gadu nesa upurus. Susano-o, cenšoties izpirkt sevi, piekrita nogalināt radījumu. Viņš uzdeva pārim izgatavot astoņas stiprākās mucas dēļ iespējams, un novietojiet tos uz paaugstinātām platformām ar astoņiem vārtiem ap tiem. Atnāca čūska un izdzēra dēļ, un, kamēr tas bija apjucis un iesprostots pie astoņiem vārtiem, Suzano nogrieza briesmoņa galvas un astes.

Vienā no šiem stāstiem tika iestrādāts vēl viens zobens: Ame-no-Murakumo (Mākoņu kopas zobens). Susano-o atdeva šo zobenu Amaterasu izlīgšanas nolūkā. Vēlāk tas tika pārdēvēts par Kusanagi-no-Tsurugi, ko mēs īsi apspriedīsim.

7. Kusanagi-no-Tsurugi: zāles pļāvējs

Prinča Jamato-Deika zāles pļaušanas zobens , autors Ogata Gekko , 1887, izmantojot Ukiyo-e.org

Šis leģendārais zobens ir daļa no trim Japānas impērijas regālijām, kā arī Yata-no-Kagami (spogulis) un Yasakani-no-Magatama (dārgakmens). Kā minēts iepriekš, šis zobens bija Susano-o dāvana Amaterasu. Viņa to kopā ar svēto spoguli un dārgakmeni nodeva savam mazdēlam Ninigi-no-Mikoto.

Zobens (šobrīd vēl saukts par Ame-no-Murakumo) tika piešķirts karavīram vārdā Jamato Takeru . Stāsta gaitā Takeru atradās medībās, un konkurējošais karavadonis redzēja iespēju viņu nogalināt, aizdedzinot garo zāli un neļaujot viņam aizbēgt.

Bet Ame-no-Murakumo piešķīra savam valdniekam spēku kontrolēt vēju, kā Takeru uzzināja, kad viņš mēģināja nopļaut zāli, lai noņemtu degvielu. Izveicīgi šūpojoties, viņš raidīja vēja brāzmas, lai virzītu uguni prom no sevis un atgrieztos ienaidnieka virzienā. Pieminot šo varoņdarbu, viņš leģendāro zobenu nosauca par Kusanagi-no-Tsurugi jeb zāles griezēju.

Gan Kusanagi-no-Tsurugi un Ame-no-Habakiri ir zināms, ka japāņu mīti atgādina Tsurugi vai ken , agrīns taisnasmeņa abpusgriezīgs zobens, nevis raksturīgāks tachi vai katana . Mūsdienu plašsaziņas līdzekļi bieži attēlo šos ieročus, lai tie acīmredzamāk atgādinātu japāņu dizainu.

8. Asi: Rudras leģendārais zobens

Rudra, Šivas iemiesojums un Asi valdnieks , izmantojot TeaHub

Atšķirībā no vairuma citu šeit apspriesto zobenu, Asi ir tikai no mītu sfēras. Tās stāsts ir detalizēti aprakstīts Šanti Parva no Mahābhārata no senā Indija . Pirms cilvēces radīšanas Visumā valdīja haoss — daudzu seno mītu izplatīta tēma. Dievi jeb deva cīnījās pret dēmoniem jeb asuru.

Dēvām klājās diezgan slikti, tāpēc viņi vērsās pēc palīdzības pie augstākās dievības Brahmas. Viņš veica upurus, lai radītu galīgo, pirmatnējo ieroci, kas izpaudās kā zvērs ar žileti, kas spīdēja spožāk par jebkuru objektu debesīs. Pēc tam radījums pārvērtās par zobenu Asi.

Rudra, vētru dievs un viens no Šivas iemiesojumiem, paņēma šo zobenu un viens pats sagrāva asuras armiju un vēlreiz apstiprināja savu varu pār pasauli, lai cilvēki varētu pastāvēt mierā. Pirmo reizi pasaule tika attīrīta plūdos, pēc tam zobens Asi tika nodots Manu, Noasam analogās figūras rokās.