Javas Šailendras karaliste
Borobudur templis, Šailendras karalistes šedevrs Java, Indonēzijā. Philippe Boursellier, izmantojot Getty Images
Mūsu ēras 8. gadsimtā Javas centrālajā līdzenumā, kas tagad atrodas Indonēzijā, izveidojās Mahajānas budistu valstība. Drīz pāri Kedu līdzenumam uzziedēja krāšņi budistu pieminekļi — un neticamākais no tiem bija masīvā stupa Borobudur . Bet kas bija šie lielie celtnieki un ticīgie? Diemžēl mums nav daudz primāro vēstures avotu par Javas Šailendras karalisti. Lūk, ko mēs zinām vai domājam par šo valstību.
Tāpat kā viņu kaimiņi, Srivijaya Karaliste no Sumatras salas Šailendras karaliste bija lieliska okeāna un tirdzniecības impērija. Šī valdības forma, kas pazīstama arī kā talasokrātija, ir ideāli piemērota cilvēkiem, kas atrodas diženās pasaules robežpunktā. Indijas okeāna jūras tirdzniecība . Java ir pa vidu starp zīdu, tēju un porcelānu Ķīna , uz austrumiem, un garšvielas, zelts un dārgakmeņi no Indija , uz rietumiem. Turklāt, protams, pašas Indonēzijas salas bija slavenas ar savām eksotiskajām garšvielām, kas ir pieprasītas visā Indijas okeāna baseinā un ārpus tās.
Tomēr arheoloģiskie pierādījumi liecina, ka Šailendras iedzīvotāji iztiku pilnībā nepaļāvās uz jūru. Javas bagātā, vulkāniskā augsne deva arī bagātīgas rīsu ražas, ko varēja apēst paši zemnieki vai izmainīt uz garāmbraucošiem tirdzniecības kuģiem, lai iegūtu kārtīgu peļņu.
No kurienes nāca Šailendras cilvēki? Agrāk vēsturnieki un arheologi viņiem ir ierosinājuši dažādus izcelsmes punktus, pamatojoties uz viņu māksliniecisko stilu, materiālo kultūru un valodām. Daži teica, ka nāk no Kambodža , citi Indija, vēl citi, ka viņi bija viens un tas pats ar Sumatras Srivijaya. Tomēr šķiet, ka visdrīzāk viņu dzimtene bija Java, un tos ietekmēja tālās Āzijas kultūras, izmantojot jūras tirdzniecību. Šķiet, ka Shailendra parādījās ap 778. gadu pēc mūsu ēras. Tas bija apmēram tajā pašā laikā gamelānu mūzika kļuva populārs Java un visā Indonēzijā.
Interesanti, ka tajā laikā Centrālajā Java jau bija vēl viena liela karaļvalsts. Sandžaju dinastija drīzāk bija hinduisti, nevis budisti, taču šķiet, ka abi ir labi sadzīvojuši gadu desmitiem. Abiem bija arī saites ar Dienvidaustrumāzijas kontinentālās daļas Čampas karalisti Čolas karaliste Indijas dienvidos un ar Srivijaya tuvējā Sumatras salā.
Šķiet, ka Šailendras valdošā ģimene faktiski ir apprecējusies ar Šrividžajas valdniekiem. Piemēram, Šailendras valdnieks Samaragravīra noslēdza laulību aliansi ar Šrividžajas maharadžas meitu, sievieti, kuru sauca Devi Tara. Tas būtu nostiprinājis tirdzniecības un politiskās saites ar viņas tēvu Maharadžu Dharmasetu.
Šķiet, ka aptuveni 100 gadus divas lielās tirdzniecības karaļvalstis Java ir mierīgi līdzās pastāvējušas. Tomēr šķiet, ka līdz 852. gadam Sandžaja ir izspiedusi Sailendru no Centrālās Javas. Daži uzraksti liecina, ka Sandžajas valdnieks Rakai Pikatans (r. 838 - 850) gāza Šailendras karali Balaputru, kurš aizbēga uz Srivijaya galmu Sumatrā. Saskaņā ar leģendu Balaputra pēc tam pārņēma varu Šrividžajā. Pēdējais zināmais uzraksts, kurā minēts kāds Šailendras dinastijas pārstāvis, ir no 1025. gada, kad lielais Čolas imperators Rajendra Čola I uzsāka postošu iebrukumu Šrividžajā un par ķīlnieku aizveda pēdējo Šailendras karali atpakaļ uz Indiju.
Ir šausmīgi nomākta, ka mums nav vairāk informācijas par šo aizraujošo valstību un tās cilvēkiem. Galu galā, Shailendra bija diezgan acīmredzami lasītprasmes - viņi atstāja uzrakstus trīs dažādās valodās, vecajā malajiešu, vecajā javā un sanskritā. Tomēr šie cirsts akmens uzraksti ir diezgan fragmentāri un nesniedz ļoti pilnīgu priekšstatu par pat Šailendras karaļiem, nemaz nerunājot par parasto cilvēku ikdienas dzīvi.
Par laimi, viņi tomēr atstāja mums lielisko Borobudur templi kā ilgstošu pieminekli viņu klātbūtnei Centrālajā Java.