Itāļu valodas vēsture

rusm/Getty Images

Jūs vienmēr dzirdat, ka itāļu valoda ir a romantikas valoda , un tas ir tāpēc, ka lingvistiski tas ir indoeiropiešu valodu saimes itāļu apakšdzimtas romāņu grupas loceklis. To galvenokārt runā Itālijas pussalā, Šveices dienvidos, Sanmarīno, Sicīlijā, Korsikā, Sardīnijas ziemeļos un Adrijas jūras ziemeļaustrumu krastā, kā arī Ziemeļamerikā un Dienvidamerikā.

Tāpat kā pārējās romāņu valodas, itāļu valoda ir tiešs latīņu valodas pēcnācējs, kurā runāja romieši un ko viņi uzspieda viņu pakļautībā esošajām tautām. tomēritāļu valodair unikāla ar visām lielākajām romāņu valodām, tā saglabā vistuvāko līdzību ar latīņu valodu. Mūsdienās to uzskata par vienu valodu ar daudziem dažādiem dialektiem.

Attīstība

Ilgajā itāļu valodas evolūcijas periodā radās daudzi dialekti, un šo dialektu daudzveidība un apgalvojumi par to, ka viņu dzimtā valoda ir tīra itāļu valoda, radīja īpašas grūtības izvēlēties versiju, kas atspoguļotu visas pussalas kultūras vienotību. Pat agrākie populārie itāļu dokumenti, kas tapuši 10. gadsimtā, ir dialektiski pēc valodas, un turpmākajos trīs gadsimtos itāļu rakstnieki rakstīja savā dzimtajā dialektā, izveidojot vairākas konkurējošas reģionālās literatūras skolas.

14. gadsimtā, Toskāna sāka dominēt dialekts. Tas varētu būt noticis Toskānas centrālās pozīcijas dēļ Itālijā un tās vissvarīgākās pilsētas Florences agresīvās tirdzniecības dēļ. Turklāt no visiem itāļu dialektiem Toskānas valodai ir vislielākā līdzība morfoloģija un fonoloģija noklasiskā latīņu valoda, kas to vislabāk harmonizē ar itāļu latīņu kultūras tradīcijām. Visbeidzot, Florences kultūra radīja trīs literāros māksliniekus, kuri vislabāk apkopoja vēlo viduslaiku un agrīnās renesanses itāļu domas un izjūtas: Dante, Petrarca un Boccaccio.

Pirmie 13. gadsimta teksti

13. gadsimta pirmajā pusē Florence bija aizņemta ar tirdzniecības attīstību. Tad interese sāka paplašināties, it īpaši dzīvā latīņu valodas ietekmē.

Brunetto Latini (1220–1294):Latini no 1260. līdz 1266. gadam tika izsūtīts uz Parīzi un kļuva par saikni starp Franciju un Toskānu. Viņš uzrakstīja Dārgums (franču valodā) un Mazs dārgums (itāliešu valodā) un veicināja alegoriskās un didaktiskās dzejas attīstību, kā arī retorikas tradīciju, uz kuras pamata “dolce stil nuovo” un Dievišķā komēdija tika balstīti.'Dolce stil nuovo' (1270-1310):Lai gan teorētiski viņi turpināja Provansas tradīcijas un uzskatīja sevi par Federiko II valdīšanas Sicīlijas skolas locekļiem, Florences rakstnieki gāja savu ceļu. Viņi izmantoja visas savas zināšanas zinātnē un filozofijā smalkā un detalizētā mīlestības analīzē. Viņu vidū bija Gvido Kavalkanti un jaunais Dante.Hroniķi:Tie bija tirgotāju klases vīri, kuru iesaistīšanās pilsētas lietās iedvesmoja viņus rakstīt pasakas vulgārā mēlē. Daži, piemēram, Dino Compagni (miris 1324. gadā), rakstīja par vietējiem konfliktiem un sāncensībām; citi, piemēram, Džovanni Viljani (miris 1348. gadā), par savu tēmu uztvēra daudz plašākus Eiropas notikumus.

Trīs dārgakmeņi kronī

Dante Aligjēri (1265-1321):Dantes Dievišķā komēdija ir viens no izcilākajiem pasaules literatūras darbiem, un tas arī bija pierādījums tam, ka literatūrā vulgāra mēle var konkurēt ar latīņu valodu. Viņš jau bija aizstāvējis savu argumentu divos nepabeigtos traktātos, Parasta daiļrunība un pulcēšanās , bet, lai pierādītu savu viedokli, bija nepieciešams Dievišķā komēdija , 'šis šedevrs, kurā itāļi no jauna atklāja savu valodu cildenā formā' (Bruno Migliorini). Petrarka (1304–1374):Frančesko Petrarka dzimis Areco, jo viņa tēvs bija trimdā no Florences. Viņš bija kaislīgs senās Romas civilizācijas cienītājs un viens no lielākajiem agrīnajiem Renesanse humānisti, izveidojot burtu republiku. Viņa filoloģiskais darbs tika ļoti cienīts, tāpat kā viņa tulkojumi no latīņu valodas Vulgātā, kā arī viņa latīņu darbi. Bet tas ir Petrarkas mīlas dzeja , rakstīts vulgārā valodā, kas saglabā viņa vārdu dzīvu šodien. Viņa Dziesmu grāmatas bija milzīga ietekme uz 15. un 16. gadsimta dzejniekiem. Bokačo (1313-75):Tas bija cilvēks no augošajām komerciālajām klasēm, kura galvenais darbs bija Dekamerons , ir aprakstīts kā 'tirgotāja eposs'. Tas sastāv no simts stāstiem, kurus stāsta varoņi, kuri arī ir daļa no stāsta, kas nodrošina vidi visam, līdzīgi kā Arābu naktis . Darbam bija jākļūst par paraugu daiļliteratūrai un prozas rakstīšanai. Bokačo bija pirmais, kurš uzrakstīja komentāru par Danti, un viņš bija arī Petrarkas draugs un māceklis. Ap viņu pulcējās jaunā entuziasti humānisms .

Valodas problēma

“Valodas jautājums”, mēģinājums noteikt lingvistiskās normas un kodificēt valodu, aizrāva visu pārliecību rakstniekus. Gramatiķi 15. un 16. gadsimtā mēģināja piešķirt 14. gadsimta Toskānas valodas izrunai, sintaksei un vārdu krājumam centrālās un klasiskās itāļu runas statusu. Galu galā šis klasicisms, kas itāļu valodu varēja padarīt par vēl vienu mirušu valodu, tika paplašināts, iekļaujot dzīvā valodā neizbēgamās organiskās izmaiņas.

1583. gadā dibinātās vārdnīcās un publikācijās, kuras itāļi atzina par autoritatīvām itāļu valodas jautājumos, veiksmīgi tika panākti kompromisi starp klasisko purismu un dzīvo Toskānas lietojumu. 16. gadsimta svarīgākais literārais notikums Florencē nenotika. 1525. gadā venēcietis Pjetro Bembo (1470-1547) izteica savus priekšlikumus ( Vulgāras valodas proza - 1525) par standartizētu valodu un stilu: Petrarka un Bokačo bija viņa modeļi un tādējādi kļuva par mūsdienu klasiku. Tāpēc itāļu literatūras valoda ir veidota pēc Florences parauga 15. gadsimtā.

Mūsdienu itāļu valoda

Tikai 19. gadsimtā valoda, kurā runāja izglītoti Toskānas, izplatījās pietiekami tālu, lai kļūtu par jaunās nācijas valodu. Itālijas apvienošanās 1861. gadā būtiski ietekmēja ne tikai politisko skatuvi, bet arī izraisīja ievērojamas sociālās, ekonomiskās un kultūras pārmaiņas. Līdz ar obligāto izglītību, pieauga lasītprasmes līmenis, un daudzi runātāji pameta dzimto dialektu par labu valsts valodai.