Fakti par Džeimstaunas koloniju

1607. gadā Džeimstauna kļuva par pirmo Lielbritānijas impērijas apmetni Ziemeļamerikā. Tā atrašanās vieta tika izvēlēta, jo tā bija viegli aizsargājama, jo to no trim pusēm ieskauj ūdens, ūdens bija pietiekami dziļš viņu kuģiem, un zemi neapdzīvoja indiāņi. Ar pirmo ziemu svētceļniekiem bija akmeņains sākums. Faktiski pagāja vairāki gadi, līdz kolonija kļuva izdevīga Anglijai, jo Džons Rolfs ieviesa tabaku. 1624. gadā Džeimstauna tika padarīta par karalisko koloniju.

Lai Virdžīnijas uzņēmums un karalis Džeimss sagaidītu zeltu, kolonisti izmēģināja daudzus uzņēmumus, tostarp zīda ražošanu un stikla ražošanu. Visi guva nelielus panākumus līdz 1613. gadam, kad kolonisti Džons Rolfs izstrādāja saldāku tabakas šķirni ar mazāk skarbu garšu, kas kļuva ārkārtīgi populāra Eiropā. Beidzot kolonija guva peļņu. Tabaka tika izmantota kā nauda Džeimstaunā un tika izmantota algu maksāšanai. Lai gan izrādījās, ka tabaka ir labvēlīga raža, kas palīdzēja Džeimstaunai izdzīvot tik ilgi, cik tā izdzīvoja, lielākā daļa tās audzēšanai nepieciešamās zemes tika nozagta vietējiem Povatanas indiāņiem, un tās audzēšana pārdošanai pieejamos daudzumos bija atkarīga no paverdzināto afrikāņu piespiedu darba.

AtjauninājaRoberts Longlijs

01 no 07

Sākotnēji dibināts monetāru iemeslu dēļ

Virdžīnija, 1606, Džeimstauna, kā aprakstījis kapteinis Džons. Vēsturiskie karšu darbi/Getty Images

1606. gada jūnijā Anglijas karalis Džeimss I piešķīra Virdžīnijas kompānijai hartu, kas ļāva tai izveidot apmetni Ziemeļamerikā. Grupa 105 kolonistu un 39 apkalpes locekļu sastāvā devās jūrā 1606. gada decembrī un apmetās Džeimstaunā 1607. gada 14. maijā. Grupas galvenie mērķi bija apmesties. Virdžīnija , nosūtiet zeltu atpakaļ mājās uz Angliju un mēģiniet atrast citu ceļu uz Āziju

02 no 07

Sjūzena Konstanta, atklājums un Dieva ātrums

Trīs kuģi, kurus kolonisti aizveda uz Džeimstaunu, bija Sjūzena Konstanta , Atklājums , un Dieva ātrumā . Šodien Džeimstaunā varat redzēt šo kuģu kopijas. Daudzi apmeklētāji ir šokēti, cik mazi patiesībā bija šie kuģi. The Sjūzena Konstanta bija lielākais no trim kuģiem, un tā klājs bija 82 pēdas garš. Tajā atradās 71 cilvēks. Tas atgriezās Anglijā un kļuva par tirdzniecības kuģi. The Dieva ātrumā bija otrs lielākais. Tā klājs bija 65 pēdas garš. Tas nogādāja 52 cilvēkus uz Virdžīniju. Tā arī atgriezās Anglijā un veica vairākus braucienus starp Angliju un Jauno pasauli. The Atklājums bija mazākais no trim kuģiem, kura klājs bija 50 pēdas. Reisa laikā uz kuģa atradās 21 cilvēks. Tas tika atstāts kolonistu ziņā un tika izmantots, lai mēģinātu atrast Ziemeļrietumu pāreja . Tieši uz šī kuģa Henrija Hadsona apkalpe sacēlās, izsūtīja viņu no kuģa ar nelielu laivu un atgriezās Anglijā.

03 no 07

Attiecības ar vietējiem iedzīvotājiem: atkal ieslēgts, atkal izslēgts

Sākotnēji Džeimstaunas kolonistus sagaidīja Povatanas vadītā Povatanas konfederācija ar aizdomām un bailēm. Biežas sadursmes starp kolonistiem un Indiāņi notika. Tomēr šie paši indiāņi nodrošināja viņiem nepieciešamo palīdzību, lai pārdzīvotu 1607. gada ziemu. Pirmajā gadā izdzīvoja tikai 38 indivīdi. 1608. gadā ugunsgrēks iznīcināja viņu fortu, noliktavu, baznīcu un dažus mājokļus. Turklāt sausums tajā gadā iznīcināja ražu. 1610. gadā atkal iestājās bads, kad kolonisti nesaglabāja pietiekami daudz pārtikas, un 1610. gada jūnijā, kad ieradās leitnants gubernators Tomass Geitss, bija palikuši tikai 60 kolonisti.

04 no 07

Izdzīvošana Džeimstaunā un Džona Rolfa ierašanās

Džeimstaunas izdzīvošana bija apšaubāma vairāk nekā desmit gadus, jo kolonisti nevēlējās strādāt kopā un stādīt labību. Katra ziema atnesa grūtus laikus, neskatoties uz tādu organizatoru kā kapteiņa Džona Smita pūlēm. 1612. gadā Povatanas indiāņi un angļu kolonisti kļuva arvien naidīgāki viens pret otru. Astoņi angļi tika sagūstīti. Atriebībā kapteinis Semjuels Ārgals sagūstīja Pokahontasu. Šajā laikā Pokahontass iepazinās un apprecējās ar Džonu Rolfu, kurš ir atzīts par pirmās tabakas ražas stādīšanu un pārdošanu Amerikā. Tieši šajā brīdī, ieviešot tabaku, dzīve uzlabojās. 1614. gadā Džons Rolfs apprecējās Pokahontas kurš nejauši bija palīdzējis kolonistiem pārdzīvot pirmo ziemu Džeimstaunā

05 no 07

Džeimstaunas Burgesu nams

Džeimstaunā 1619. gadā tika nodibināta Burgesu māja, kas pārvaldīja koloniju. Šī bija pirmā likumdošanas asambleja Amerikas kolonijās. Burgesus ievēlēja baltie vīrieši, kuriem kolonijā piederēja īpašums. Ar konvertēšanu uz karaliskā kolonija 1624. gadā visiem Burgesu nama pieņemtajiem likumiem bija jāiet caur karaļa aģentiem.

06 no 07

Džeimstaunas harta tika atsaukta

Džeimstaunā bija ārkārtīgi augsts mirstības līmenis. Tas bija saistīts ar slimībām, rupju nepareizu pārvaldību un vēlākajiem indiāņu reidiem. Faktiski karalis Džeimss I 1624. gadā atsauca Londonas kompānijas Džeimstaunas hartu, kad bija izdzīvojuši tikai 1200 kolonistu no 6000 kolonistu, kas bija ieradušies no Anglijas kopš 1607. gada. Tajā brīdī Virdžīnija kļuva par karalisko koloniju. Karalis mēģināja likvidēt Burgesu namu bez rezultātiem.

07 no 07

Džeimstaunas mantojums

Atšķirībā no puritāņiem, kuri pēc 13 gadiem Masačūsetsas štatā Plimutā meklēja reliģijas brīvību, Džeimstaunas kolonisti guva peļņu. Pateicoties ļoti ienesīgajiem Džona Rolfa saldās tabakas pārdošanas darījumiem, Džeimstaunas kolonija lika pamatu unikālajam amerikāniskajam ideālam par ekonomiku, kuras pamatā ir brīvs uzņēmums .

Privātpersonu tiesības uz īpašumu iesakņojās arī Džeimstauna Džeimstaunā 1618. gadā, kad Virdžīnijas uzņēmums piešķīra kolonistiem tiesības uz zemi, kas iepriekš piederēja tikai uzņēmumam. Tiesības iegūt papildu zemi pieļāva ekonomisko un sociālo izaugsmi.

Turklāt ievēlētā Džeimstaunas Burgesu nama izveide 1619. gadā bija agrs solis ceļā uz Amerikas reprezentatīvās valdības sistēmu, kas ir iedvesmojusi tik daudzu citu tautu cilvēkus meklēt demokrātijas piedāvātās brīvības.

Visbeidzot, neskaitot Džeimstaunas politisko un ekonomisko mantojumu, būtiskā mijiedarbība starp angļu kolonistiem, Povatas indiāņiem un afrikāņiem, gan brīviem, gan paverdzinātiem, pavēra ceļu amerikāņu sabiedrībai, kas balstīta un atkarīga no dažādām kultūrām, uzskatiem, un tradīcijas.