Andromeda: leģendārā grieķu mitoloģijas princese

perseus-and-andromeda-mitoloģija

Persejs atbrīvo Andromedu, Pjero di Kosimo, 1510-1515, Ufici (pa kreisi); Persejs un Andromeda , Pēteris Pauls Rubenss, ap 1622, Ermitāžas muzejs (vidū); Andromeda, Gravējums pēc Ābrahama van Dīpenbīka, 1655, izmantojot interneta arhīvu (pa labi).





Tikai dažas citas sievietes ir saņēmušas tik daudz uzslavas par savu skaistumu kā Andromeda grieķu un romiešu mitoloģijā. Andromeda bija leģendāra Etiopijas princese, kuru grieķu varonis Persejs izglāba no briesmīgā jūras briesmoņa. Kopā Persejs un Andromeda dzīvoja laimīgu dzīvi, līdz kļuva par zvaigznājiem debesīs.

Andromeda grieķu un romiešu mitoloģijā

perseus-and-andromeda-mitoloģija-boscotrecase

Persejs un Andromeda , no imperatora villas Boscotrecase ,1. gadsimts pirms mūsu ēras, Met.



Andromeda grieķu mitoloģijā bija izcila skaistuma sieviete un Etiopijas karaļa un karalienes Cefeusa un Kasiopejas meita. Andromedas mitoloģija ir saistīta ar stāstu par grieķu varoni Perseju un zvēru vārdā Ketos. Patiesībā šķiet, ka Andromedas stāsts ir Perseja meklējumu turpinājums Medūzas galva .

Mīts par Perseju un Andromedu bija ļoti populārs grieķu un vēlāk romiešu vidū. Sofokls un Eiripīds, grieķu drāmas rakstnieki, abi rakstīja lugas ar nosaukumu Andromeda kā arī daudzi citi senie un mūsdienu autori un mākslinieki, kas sniedzas līdz pat mūsdienām.



Andromedas leģenda izdzīvo startos. Ja naktī paskatīsities debesīs, jūs varēsit redzēt Andromedas zvaigznāju, kurā atrodas viņas galaktika, bet vairāk par to vēlāk.

Strīdi, kas ieskauj Andromedas mitoloģiju

melnā-andromēda-abraham-diepenbeeck-gravējums

Persejs atbrīvo Andromedu , Gravējums pēc Ābrahama van Dīpenbīka , 1655, izmantojot interneta arhīvu.

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Ievērības cienīgs ir strīds par Andromedas etniskā piederība un ādas krāsa . Lielākā daļa seno autoru piekrita, ka viņa ir no Etiopijas, bet ne visi grieķi piekrita, kur tieši atrodas Etiopija. Parasti termins “etiopietis” apzīmēja tumšas ādas cilvēkus no Ziemeļāfrikas līdz Indijai, bet biežāk apzīmēja cilvēkus, kas dzīvo Kušas Karalistē Ēģiptes dienvidos.

niobid-gleznotājs-andromeda-pelike-siešana

Andromedas sasiešana , Niobid gleznotājs , 450–440 p.m.ē., Tēlotājmākslas muzejs, Bostona.



Šai tradīcijai atbilst 5thgadsimta p.m.ē. vāze, kurā attēlota Andromeda ar tumšādainiem kalpiem. Tomēr vāzē Andromeda attēlota kā balta, kas noteikti ir pretrunā ar viņas etiopiešu etnisko piederību.

Šī pretruna kļūst dīvaināka, kad ieskatāmies senajos avotos. Piemēram, Filostrāts vecākais ( Iedomājas 1. 29) rakstīja, ka Andromeda ir apburoša ar to, ka viņa ir skaista āda, lai gan Etiopijā. Ovidijs iepazīstināja ar citu stāstījumu:



Kefeusa Andromeda Perseja acīs bija skaista, kaut arī tumša ar dzimtās zemes nokrāsu. Turklāt baltos baložus bieži pāro ar dažādu nokrāsu baložiem. ( Varoņi 1535 ff)

Vēl viena problēma ir tā, ka daudzi ievērojami romiešu perioda autori ir meklējuši Andromedas mājas Joppa , mūsdienu Izraēlā. Tomēr tas tika izveidots romiešu laikos, lai izklaidētu tūristus, kas apmeklē Jopu.

Melns vai balts, etiopietis vai nē, Andromeda bija izdomāts tēls. Viņai bija tikpat daudz dažādu etnisko piederību un izskata kā cilvēkiem, kuri lasa mitoloģiju laikā un telpā. Daži grieķi vai romieši mierināja domu par balto karalisko ģimeni, kas valda pār svešu zemi, piemēram, Etiopiju. Citi ļauj iztēlei izpētīt realitāti, kurā vīrietis no viņu pasaules iekrīt, meklē piedzīvojumus un apprecas ar eksotisku melnu princesi.



Perseja piedzīvojumi pirms tikšanās ar Andromedu

edward-burne-jones-death-medusa

Perseja sērija: Medūzas I nāve , Edvards Bērns-Džounss , 1882, Sauthemptonas pilsētas mākslas galerija.

Stāsts par Andromedas mītu ir daļa no stāsta par Perseja slepkavības meklējumiem Medūza . Persejs, Zeva un Danas dēls, bija zvērējis atnest Medūzas galvu kā dāvanu Serifosas karaļa Polidekta laulībām. Pēdējais bija praktiski piemānījis Perseju, apsolot viņam šādu dāvanu, cerot, ka varonis cietīs neveiksmi. Polidekts cerēja, ka tad, kad Persejs ir miris, viņš varētu piespiedu kārtā apprecēties ar Danae.



Savos meklējumos Persejs saņēma palīdzību no Atēnas, kas viņu vadīja pie Stīgijas nimfām, kurām bija virkne maģisku artefaktu; adamantīna sirpis, kibisis (soma vai maks, lai novietotu Medūzas galvu), Hades ķivere, kas varētu padarīt tās valkātāju neredzamu, un, visbeidzot, spārnotu sandaļu komplekts.

Aprīkots ar šiem maģiskajiem priekšmetiem, Persejs sasniedza slepeno vietu, kur dzīvoja Medūza un viņas māsas Gorgonas.

Zinot, ka Medūzas acis pārvērta akmenī ikvienu, kurš uz tām skatās, Pērsejs izmantoja savu vairogu kā spoguli, lai tuvotos Medūzai, kura mierīgi guļ.

Ar sirpi Pērsejs nocirta Medūzai galvu, ielika viņas galvu kibisī, pēc tam valkāja Hadesa ķiveri, lai kļūtu neredzama, un beidzot ar savām spārnotajām sandalēm aizbēga no Gorgoniem, kas viņu dzenās.

Acīmredzot Medūzas midzenis atradās kaut kur tālu, jo Persejs atpakaļceļā devās cauri Ziemeļāfrikai. Tur viņš atrada lielo Titāna atlants kurš apvainoja un uzbruka Persejam. Grieķu varonis izņēma Medūzas galvu un pārvērta Titānu akmenī, tādējādi izveidojot Atlasa kalnus, kas ir kopīgi starp Maroku un Alžīriju.

Satiekas Persejs un Andromeda

Pētera Pola Rubensa Andromeda un Perseja glezna

Persejs un Andromeda , Pīters Pols Rubenss , ap 1622, Ermitāžas muzejs.

Lidojot pāri Ziemeļāfrikai, Pērsejs devās ārpus Dienvidēģiptes uz zemi, ko grieķi sauca par Etiopiju (Etiops grieķu valodā nozīmē vīrieti ar (saulē) apdegušu seju).

Pārlidojot plašo zemi, Pērsejs pamanīja kādu apbrīnojama skaistuma sievieti, kas stāvēja kaila un rokas bija sasietas uz klints. Sievietes skatījumā Persejs bija pārsteigts:

Kad Persejs viņu uzlūkoja kā marmoru, viņš to uzskatīja, bet vējš iekustējās viņas matos, un no viņas plūstošajām acīm nobira siltās asaras. Viņas skaistums tā pārsteidza viņa sirdi, kas bija bezsamaņā viņas valdzinājuma gūstā, ka gandrīz viņa ātrie spārni aizmirsa pavicināt.

Persejs piezemējās, piegāja pie sievietes un jautāja:

Ak godīgākais! kam šīs ķēdes nekļūst par tādām, bet ir cienīgas saitēm, kuras saista mīlētāji, dariet man zināmu savas valsts vārdu un savu un tāpēc sasietu važās.” (Ovidijs, Metamorfozes 5)

Sieviete bija Andromeda, Etiopijas karaļa un karalienes Kefeusa un Kasiopejas meita. Pēc tam princese stāstīja savu stāstu Persejam, kurš jau bija viņā neprātīgi iemīlējies.

Kasiopejas Hubris un Andromedas upuris

chassiau-theodore-andromeda-chaned-rock-nereids-luvre

Andromedu pieķēdēja pie klints ar nereīdiem , Chassiau Teodors , 1840, Luvra.

Andromeda, Etiopijas princese, bija sieviete ar izcilu skaistumu, kas bija viņas nepatikšanas avots.

Patiesībā viņas skaistums pārsniedza cilvēka standartus tiktāl, ka viņas māte Kasiopeja uzdrošinājās teikt, ka viņa ir skaistāka par Nereids , sievietes pavadoņi Poseidons . Ja esat iepriekš lasījis grieķu mitoloģiju, jūs zināt, ka, ja grieķu dievi ienīst vienu lietu, tas ir, mirstīgie cīnās ar viņiem.

Poseidons uzzināja par Kasiopejas paziņojumu un uzreiz apvainojās. Turklāt nevienam mirstīgajam nebija tiesību apgalvot, ka ir labāks par dievu. Poseidons nevarēja pieļaut, ka šis stulbums paliek nesodīts, tāpēc viņš nosūtīja milzīgu jūras briesmoni ar nosaukumu Ketos (vārdu grieķu valodā apzīmē lielas jūras radības), lai iznīcinātu Etiopijas karalisti un sodītu Kasiopejas augstprātību.

ketos-andromēda

Detaļa, kurā attēlots Ketoss no imperatora villas Boscotrecase, 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, Metā.

Cefejs konsultējās ar Amona orākulu, kurš ieteica karalim, ka vienīgais veids, kā apturēt iznīcināšanu, ir upurēt savu meitu Ketosam. Tāpēc Cefejs paklausīja un lika Andromedu pieķēdēt pie klints blakus jūrai, kur Persejs viņu atrada.

Persejs izglābj Andromedu

piero-di-cosimo-perseus-and-andromeda-painting

Persejs atbrīvo Andromedu, Pjēro di Kosimo , 1510-1515, Biroji.

Uzklausījis Andromedas stāstu, Persejs nolēma palīdzēt skaistajai jaunavai. Tomēr brīdī, kad viņš viņu atbrīvoja, zeme satricināja un no jūras pacēlās gigantiskais briesmonis Ketoss.

Nezaudējot ne sekundi, Persejs uzbruka zvēram. Viņš uzkāpa tai uz muguras un ar sirpi caurdūra Ketos galvaskausu. Pēc kāda laika Poseidona jūras briesmonis bija miris.

Citā mīta versijā Persejs nogalināja Ketos, izmantojot Medūzas galvu, lai pārvērstu to akmenī. Ir arī a 6. gadsimts pirms mūsu ēras Korintas vāze parādīts, ka Persejs met Ketos ar akmeņiem, kas skaidri parāda, ka tajā brīdī mīts nebija izkristalizējies. Tomēr visās dažādajās versijās rezultāts palika tāds pats; Persejs nogalināja briesmoni un atbrīvoja Andromedu.

Sarkans ūdens, pēc krāsas līdzīgs asinīm, ir atrodams ebreju zemē netālu no Jopas pilsētas. Ūdens ir tuvu jūrai, un vietējie iedzīvotāji stāsta par avotu, ka Pērsejs, iznīcinājis Jūras briesmoni, kuram bija pakļauta Kefeja meita, pavasarī nomazgāja asinis. Pausanias, Grieķijas apraksts 4. 35. 9

Perseja un Andromedas sarkanās kāzas

sebastian-ricci-perseus-confronting-phineus-head-medusa-painting

Persejs konfrontē Fineju ar Medūzas galvu , Sebastiano Riči, apm. 1705–1710, Dž. Pola Getija muzejs.

Saskaņā ar versiju Apollodors , Persejs bija apsolījis nogalināt Ketosu apmaiņā pret Andromedas roku. Tomēr vispopulārākajā versijā Ovidijs , Persejs vispirms nogalināja Ketosu un pēc tam aizveda Andromedu atpakaļ uz Kefeja pili, kur viņš lūdza viņu apprecēt.

Jebkurā gadījumā, Kefeuss un Kasiopeja, Andromedas vecāki vienojās ar Perseja un Andromedas savienību, kuri bija neprātīgi iemīlējušies pēc tikšanās dažas stundas iepriekš.

Laulības notika pilī, bet laimīgais gadījums ātri pārvērtās asiņainā tikšanās reizē. Kefejs un Kasiopeja ar prieku pieņēma Perseja lūgumu pēc Andromedas rokas. Tomēr viņi bija aizmirsuši vienu sīku detaļu; Andromeda jau bija saderināta ar savu tēvoci Fineju.

Kad sākās kāzas, visi svinēja. Visi, izņemot Fineju, kurš pulcēja draugu un sekotāju grupu un uzbruka Persejam. Viņa mērķis bija vienkāršs, nogalināt Perseju un atgūt Andromedu.

Persejs cīnījās un nogalināja dažus agresorus, pirms pacēla Medūzas galvu un pārvērta Fineju un viņa sekotājus akmenī.

Galu galā Persejs un Andromeda varēja brīvi dzīvot savā mīlestībā. Andromeda bija brīva no Poseidona dusmām un sakārtotas laulības. Tagad viņa bija gatava sekot savam jaunajam vīram jauniem piedzīvojumiem tālās zemēs.

Persejs un Andromeda kļūst par zvaigznājiem

melnā-andromēda-abraham-diepenbeeck-gravējums

Andromedas zvaigznājs, ko kāršu komplektā attēlojis Sidnijs Hols , ap 1825, Kongresa bibliotēka.

Pēc Etiopijas pamešanas Persejs un Andromeda ceļoja kopā, līdz sasniedza Serifosu, kur dzīvoja Perseja māte Dana. Persejs un Andromeda atrada Danae, kas meklē patvērumu templī pēc tam, kad Serifos karalis Polidekts viņus bija aizskarējis un apdraudējis. Persejs sodīja karali un viņa lojālos muižniekus, parādot viņiem Medūzas galvu un pārvēršot tos akmenī.

Atbrīvojis savu Polidekta māti, Persejs tagad arī varēja brīvi klīst Grieķijā kopā ar Andromedu. Persejs nodibināja pilsētu Mikēnas kur viņš valdīja ar Andromedu savā pusē.

Pēc viņas nāves Andromedu pagodināja Atēna, kas skaisto karalieni novietoja debesīs kā zvaigznāju, uz kuru jāskatās mūžīgi. Viņai blakus Atēna novietoja savu mīļoto vīru Perseju un vecākus Kefeusu un Kasiopeju. Ir arī zvaigznāji, kas attēlo Pegazu, spārnoto zirgu, kas izlēca no Medūzas ķermeņa, kad Persejs viņai nocirta galvu, un Ketosu.

Andromedas pēcnācēji mitoloģijā

rembrandt-van-rijn-rembrandt-painting

Andromeda, Rembrants van Rijns , apm. 1630, Maurīcija

Andromedas pēcnācēju mitoloģijā ir daudz. Valdot Mikēnu karalienei un Perseja sievai, Andromeda dzemdēja Persu, kurš, pēc grieķu vēsturnieka Hērodota domām, kļuva par persiešu pēcteci.

Persejs un Andromeda arī dzemdināja piecus dēlus Alkeju, Hēleju, Stenelu, Elektrionu un Kinuru, kā arī divas meitas Autohtu un Gorgofonu. Hercules, viens no lielākajiem varoņiem grieķu mitoloģijā, bija arī viņu pēcnācējs, jo viņa māte bija Electryon meita.