Womanhouse: Ikoniska feministu instalācija, ko veidoja Mirjama Šapiro un Džūdija Čikāga

No 1972. gada 30. janvāra līdz 28. februārim instalācijas un izrādes gabals Sieviešu nams bija atvērts sabiedrībai Mariposa ielā 533 Holivudā, Kalifornijā. To veidoja amerikāņu māksliniece Džūdija Čikāga, Mirjama Šapiro un citi Kalifornijas Mākslas institūta feministiskās mākslas programmas mākslinieces. Mājas iekšienē skatītāji varēja apmeklēt dažādas telpas un piedzīvot performances mākslu. Šim projektam Čikāga un Šapiro ar savu studentu un vietējo mākslinieku palīdzību pilnībā pārveidoja nolietotu ēku. Šeit ir stāsts par Mirjama Šapiro un Džūdiju Čikāgu Sieviešu nams .

Mirjamas Šapiro un Džūdijas Čikāgas izcelsme Sieviešu nams

Kad Kalifornijas Mākslas institūta Valensijas pilsētiņas celtniecība vēl nebija pabeigta, Džūdijai Čikāgai, Mirjamai Šapiro un Feministiskās mākslas programmas sievietēm bija jāatrod cita vieta, kur viņas varētu veikt savus darbus. 1970. gadā Džūdija Čikāga uzsāka a feminisma māksla programma Fresno Valsts universitātē. Tās mērķis bija veidot sievišķīgu vidi, prezentēt pozitīvus sieviešu lomu modeļus un dot studentiem iespēju mākslinieciski izteikt savu sieviešu pieredzi.

Vietas izveide, kur sievietes varētu satikties, strādāt un sadarboties, bija būtiska programmas sastāvdaļa. Čikāga viņa nebija apmierināta ar uz vīriešiem vērsto izglītību, ko viņa saņēma kā māksliniece. Viņa vēlējās sniegt citām sievietēm atbalstu un iespēju radīt attēlus, ko viņas vēlas izveidot, lai attīstītu labāku pašsajūtu. gadā Kalifornijas Mākslas institūtā Eņģeļi Čikāga uzsāka citu feministu mākslas programmu ar Mirjamas Šapiro palīdzību, kuru iespaidoja viņas centieni iepriekšējā programmā.

Tā kā viņu darba un izstāžu telpa Kalifornijas Mākslas institūtā nebija gatava, viņi meklēja piemērotu aizstājēju citur. 17 istabu savrupmāja Holivudā, kuru bija paredzēts nojaukt, kļuva par vietu, kur Sieviešu nams tiktu realizēts. Diemžēl ēkai nebija santehnikas, nebija siltuma un izsisti logi. Tas nozīmēja, ka studentiem, Čikāgai un Šapiro bija jāiztīra ēka, jānomaina logi un jākrāso sienas, vienlaikus strādājot pie savas mākslas.

Tā kā nebija santehnikas un apkures, viņi pusdienoja tuvējā restorānā, kur varēja izmantot telpas. Pa ziemu tās bija ietītas siltos džemperos. Tā kā nebija ūdens, viņiem bija jāizskalo otas, izmantojot ūdens krānu ārpusē. Māja atradās tālu no universitātes pilsētiņas, kas nozīmēja, ka daudziem studentiem katru dienu bija jābrauc tur, vienlaikus strādājot arī blakusdarbus. Lieki piebilst, ka projekts bija prasīga un saspringta pieredze. Viena feministiskās mākslas programmas dalībniece Mira Šora atzina šī intensīvā perioda unikalitāti, vienlaikus apgalvojot, ka viņa pārliecinājos, ka nekad vairs nepiedzīvotu tieši to .

Viss Šapiro un Čikāgas virtuvē Sieviešu māja, no plīts, ledusskapja, izlietnes, tosteris, sienas, grīda, līdz griestiem, tika nokrāsota ar veikalā pirkto rozā krāsu. Sienas bija dekorētas ar ceptām olām, kas atgādināja krūtis. Virtuves tēmu iedvesmojušas sieviešu pamatā esošās asociācijas ar virtuvi, kas tiek uzskatīta par telpu, kurā sievietes cīnās par savu māšu mīlestību, kuras bieži izturas rūgti ieslodzījuma sajūtas dēļ. Mājā bija daudzas citas telpas, piemēram, ēdamistaba, neliela melna istaba ar tamborētu tīklu, kas imitēja dzemdi, un veļas skapis ar manekenu iekšpusē.

Atverot Sieviešu nams Sabiedrībai

Īsajā laikā, kas Sieviešu nams bija atvērta publikai, mākslas instalāciju apmeklēja ap desmit tūkstošiem cilvēku. Visas mājas septiņpadsmit istabas atspoguļoja dekonstruētu skatījumu uz stereotipiem par sievišķību. Vissvarīgākais ir tas, ka tradicionālās sieviešu lomas sadzīves sfērā sagrāva mākslinieku parodiskā pieeja. Diemžēl liela daļa projekta darbu pēc izstādes tika nojaukta. Saskaņā ar dažiem apgalvojumiem daudzi apmeklētāji raudāja tās kustīgā rakstura dēļ. Apskatīsim dažus mākslas darbus, ko cilvēki varēja redzēt Sieviešu nams.

Uzstāšanās Gaiļa un Cut spēles

The sniegumu gabals sauc Gaiļa un Cut spēles ir viens no piemēriem, kā mākslinieki izmantoja parodiju, lai izceltu stereotipus Sieviešu nams . To sarakstīja Čikāga, un to izpildīja Dženisa Lestere un Faita Vaildinga. Darbs apstrīdēja uzskatu, ka bioloģiskās iezīmes nosaka vīriešu un sieviešu lomu sabiedrībā. Abu izpildītāju tērpi bija aprīkoti ar pārspīlētiem un palielinātiem dzimumorgāniem.

Apkopes daļas

Divas Apkope gadā tika atskaņoti skaņdarbi Sieviešu nams . Viens ar nosaukumu Gludināšana izpildīja Sandra Orgela, bet otrs, Skrubis , izpildīja Kriss Rašs. Abi demonstrēja sadzīves uzdevumus, kas ir cieši saistīti ar ideju par sieviešu darbs . Mākslinieki pievērsās gan tādu uzdevumu atkārtošanās dabai kā tīrīšana, gan uzskats, ka arī sievietēm šajā monotonajā darbā ir jāatrod jēga un piepildījums. Tā vietā skatuves virzieni uzsvēra šo nebeidzamo uzdevumu banalitāti. Norādījumi bija šādi: Šurpu un atpakaļ, atkal un atkal, viņas rokas riņķo un riņķo ap grīdu, nepārtraukti berot ar otu un lielu daudzumu elkoņu smērvielas. Vēlāk cita sieviete gludina palagu, tad cita. Vai arī tā ir viena un tā pati lapa? Tad vēl viens.

Lea istaba

Lea istaba no Sieviešu nams pārstāvēja Koleta romāna izdomātās varones Lēas istabu Mīļā . Romāns risina attiecības starp Lea, novecojošu kurtizāni, un Šeri, viņas daudz jaunāko mīļāko. Koleta romāna centrā ir apsēstība par novecošanu un bailēm vairs nebūt pievilcīgam. Performance, kas notika gadā Lea istaba padziļināti pētīja šīs tēmas.

Kad apmeklētāji ienāca uzstādīšana , viņi redzēja mākslinieci Kārenu LeKoku sēžam grezni iekārtotā telpā, pie spoguļa uzklājot grimu un cenšoties sasniegt standarta skaistuma un jaunības ideālus. Neapmierināta ar rezultātu, viņa noņēma kosmētiku un atsāka to uzklāt. LeKoka bija redzama valkājam rozā mežģīņu kleitu, ko papildināja tikpat mežģīņu rozā lentīte galvā. Istabu rotāja persiešu paklājs uz grīdas, satīna spilveni un kaktos karājās antīkas kleitas, kas smaržoja pēc smaržām.

Vannas istabas Sieviešu nams

Mirjama Šapiro un Džūdija Čikāga Sieviešu nams bija trīs vannas istabas, kas visas pārstāvēja dažādus sievietes dzīves aspektus. Šīs telpas sauca par Menstruāciju vannas istaba Džūdija Čikāga, Lūpu krāsa Vannas istaba autors Camille Grey un Bailes vannas istaba autors Robins Šifs. The Menstruāciju vannas istaba tika nokrāsota baltā krāsā. Vannas istabā bija plaukts, kas piepildīts ar menstruāciju higiēnas līdzekļiem un dezodorantiem. Baltā plastmasas atkritumu tvertnē atradās netīrs Kotex, bet uz grīdas - Tampax.

The Lūpu krāsa Vannas istaba tika nokrāsota pilnīgi sarkanā krāsā. Tajā ietilpa vanna, tualete ar kažokādu, spuldzes pie griestiem, matu ruļļi, ķemmes, otas un simts lūpu krāsas. Istaba kalpoja kā sabiedrības apsēstības ar skaistumkopšanas produktiem attēlojums. Iekš Bailes vannas istaba , no smiltīm izgatavota sievietes figūra gulēja vannā. Virs viņas pie griestiem karājās rubenis. Vannas istabā atradās kosmētikas pudelītes, kas arī bija piepildītas ar smiltīm, norādot uz sievietes ieslodzījumu.

Leļļu namiņš

Šērija Brodija un Šapiro Leļļu namiņš bija centrālais elements Leļļu namiņa istaba . Tagad gabals atrodas Smitsona Amerikas mākslas muzejā. Šapiro norādīja, ka darbs apvieno mājas it kā drošību un komfortu ar šausmām, kas valda tās sienās. Darbā ir ietvertas dažādu sieviešu, kas dzīvo visā ASV, personīgās piemiņas lietas, kuras savāca Šērija Brodija un Mirjama Šapiro. Gabals sastāv no sešām istabām: salona, ​​virtuves, Holivudas zvaigznes guļamistabas, bērnudārza, harēma un mākslinieka studijas. No pirmā acu uzmetiena telpas šķiet rāmas, taču mieru traucē bīstami dzīvnieki, piemēram, grizli lācis, knābājoši putni, klaburčūska, skorpions, aligators un desmit vīri, kas skatās pa virtuves logu.

Vairāk nekā tikai Džūdijas Čikāgas Sieviešu nams : Sadarbības aspekts

Visu šo projektu bieži dēvē par Džūdiju Čikāgu Sieviešu nams tomēr par tās izveidi bija atbildīgi dažādi mākslinieki. Tas, ka to nevar attiecināt tikai uz vienu cilvēku, varēja ietekmēt darba uztveri. Savā rakstā ieslēgts Sieviešu nams , Temma Balducci minēja to kā vienu no iemesliem, kāpēc darbs tika ignorēts.

Pēc Balducci domām, sadarbības darbi, piemēram, Sieviešu nams bieži tiek ignorēti mākslas vēstures kanonā. Daudzi mākslinieki, kas strādāja pie vietnes instalācijas, ir Beth Bachenheimer, Sherry Brody, Susan Frazier, Camille Grey, Vicky Hodgett, Kathy Huberland, Judy Huddleston, Tanice Johnson, Karen LeCocq, Janice Lester, Paula Longendyke, Ann Mills, Carol Edison Michell, Robins Mičels, Sandra Orgela, Jans Oksenburgs, Kristīne Raša, Mārša Solsberija, Robina Šifa, Mira Šora, Robina Velša, Vanda Vestkosta, Faita Vaildinga, Šonī Volenma un Nensija Judelmane.