Tabakas vēsture un Nikotjanas izcelsme un pieradināšana

Cik ilgi senie amerikāņi lieto tabaku?

Džesija Krafta/EyeEm/Getty Images

Tabaka ( Lauku stila Nicotiana un Nē tabaka ) ir augs, kas tika un tiek izmantots kā psihoaktīva viela, narkotisks līdzeklis, pretsāpju līdzeklis un pesticīds, kā rezultātā tas ir un tika izmantots senā pagātnē visdažādākajos rituālos un ceremonijās. Četras sugas atpazina Linnejs 1753. gadā, visi cēlušies no Amerikas, un visi no naktsvijoļu dzimtas ( Solanaceae ). Mūsdienās zinātnieki atpazīst vairāk nekā 70 dažādas sugas, ar Nē tabaka ekonomiski svarīgākais; gandrīz visi no tiem ir cēlušies Dienvidamerikā, un viens endēmisks Austrālijā un otrs Āfrikā.

Domestācijas vēsture

Jaunāko bioģeogrāfisko pētījumu grupa ziņo, ka mūsdienu tabaka ( Nē tabaka ) radās Andu augstienē, iespējams, Bolīvijā vai Argentīnas ziemeļdaļā, un tas, iespējams, ir divu vecāku sugu hibridizācijas rezultāts, N. sylvestris un varbūt Tomentosae sekcijas dalībnieks N. tomentosiformis Labs ātrums. Ilgi pirms Spānijas kolonizācijas tabaka tika izplatīta krietni ārpus tās izcelsmes, visā Dienvidamerikā, Mezoamerikā un Ziemeļamerikas austrumu mežu apgabalus sasniedza ne vēlāk kā aptuveni 300. g.pmē. Lai gan zinātnieku aprindās pastāv diskusijas, kas liecina, ka dažas šķirnes varētu būt cēlušās Centrālamerikā vai Dienvidmeksikā, visplašāk pieņemtā teorija ir tāda, ka Nē tabaka radās tur, kur krustojās tās divu priekšteču sugu vēsturiskie diapazoni.

Agrākās datētās tabakas sēklas, kas atrastas līdz šim, ir no agrīniem Formative līmeņiem Chiripā Titikakas ezera reģionā Bolīvijā. Tabakas sēklas tika atgūtas no agrīnās Čiripas kontekstiem (1500.–1000. g.pmē.), lai gan ne pietiekamā daudzumā vai kontekstā, lai pierādītu tabakas lietošanu ar šamanistiskām praksēm. Tušingems un kolēģi ir izsekojuši nepārtrauktiem smēķējamās tabakas pīpēs uzskaiti Ziemeļamerikas rietumos no vismaz 860. gada AD, un Eiropas koloniālās saskarsmes laikā tabaka bija visplašāk izmantotā apreibinošā viela Amerikā.

Dziednieki un tabaka

Tiek uzskatīts, ka tabaka ir viens no pirmajiem augiem, ko Jaunajā pasaulē izmantoja, lai izraisītu ekstazī transus. Tabaka, ko lieto lielos daudzumos, izraisa halucinācijas, un, iespējams, nav pārsteidzoši, ka tabakas lietošana ir saistīta ar pīpes ceremoniju un putnu tēliem visā Amerikā. Fiziskās izmaiņas, kas saistītas ar ārkārtēju tabakas lietošanu, ietver sirdsdarbības ātruma samazināšanos, kas dažos gadījumos noved pie katatoniskā stāvokļa. Tabaka tiek patērēta vairākos veidos, tostarp košļājot, laizot, ēdot, šņaucot un klizmas, lai gan smēķēšana ir visefektīvākais un visizplatītākais patēriņa veids.

Starp senajiem Maija un līdz mūsdienām tabaka bija svēts, pārdabiski spēcīgs augs, ko uzskatīja par pirmatnējām zālēm vai 'botānisko palīgu' un saistīja ar maiju zemes un debesu dievībām. Klasiskā 17 gadus ilgā etnoarheologa Kevina Goarka (2010) pētījumā tika aplūkota auga izmantošana Tzeltal-Tzotzil Maya kopienās Chiapas augstienē, reģistrētas apstrādes metodes, fizioloģiskie efekti un maģiski aizsardzības līdzekļi.

Etnogrāfiskie pētījumi

No 2003. līdz 2008. gadam tika veikta virkne etnogrāfisku interviju (Jauregui et al 2011) ar curanderos (dziedniekiem) Peru austrumu centrālajā daļā, kuri ziņoja par tabakas lietošanu dažādos veidos. Tabaka ir viens no vairāk nekā piecdesmit augiem ar psihotropu iedarbību, ko izmanto reģionā un ko uzskata par “augiem, kas māca”, tostarpkoka, datura un ayahuasca. “Augus, kas māca” dažreiz dēvē arī par “augiem ar māti”, jo tiek uzskatīts, ka tiem ir saistīts vadošais gars vai māte, kas māca tradicionālās medicīnas noslēpumus.

Tāpat kā citi augi, kas māca, tabaka ir viens no šamaņa mākslas apguves un praktizēšanas stūrakmeņiem, un saskaņā ar curanderos, ko konsultējuši Jauregui et al. to uzskata par vienu no spēcīgākajiem un vecākajiem augiem. Šamanistiskā apmācība Peru ietver badošanās, izolācijas un celibāta periodu, kura laikā katru dienu tiek uzņemts viens vai vairāki mācību augi. Tabaka spēcīga veida Lauku stila Nicotiana vienmēr ir klāt viņu tradicionālās medicīnas praksē, un to izmanto attīrīšanai, ķermeņa attīrīšanai no negatīvajām enerģijām.

Avoti

• _{Groarks KP. 2010. gads. Eņģelis ķirbī: tabakas (Nicotiana tabacum) rituāls, ārstniecisks un aizsargājošs lietojums starp Tzeltal un Tzotzil Maya no Čiapas, Meksikā. Etnobioloģijas žurnāls 30(1):5-30.}
• _{Jauregui X, Clavo ZM, Jovel EM un Pardo-de-Santayana M. 2011. Augi ar māti: augi, kas māca un vada šamaniskās iniciācijas procesu Peru austrumu-centrālajā Amazones daļā. Etnofarmakoloģijas žurnāls 134(3):739-752.}
• _{Khan MQ un Narajans RKJ. 2007. gads. Filoģenētiskā daudzveidība un attiecības starp Nicotiana ģints sugām, izmantojot RAPD analīzi. Āfrikas biotehnoloģijas žurnāls 6(2):148-162.}
• _{Leng X, Xiao B, Wang S, Gui Y, Wang Y, Lu X, Xie J, Li Y, and Fan L. 2010. NBS tipa rezistences gēnu homologu identificēšana tabakas genomā. Augu molekulārās bioloģijas reportieris 28(1):152-161.}
• _{Lūiss R. un Nikolsons Dž. 2007. Nicotiana tabacum L. evolūcijas aspekti un Amerikas Savienoto Valstu Nicotiana Germplasm Collection statuss. Ģenētiskie resursi un kultūraugu evolūcija 54(4):727-740.}
• _{Mandondo A, vācu L, Utila H un Nthenda UM. 2014. gads. Sabiedrības ieguvumu un tabakas kompromisu novērtēšana Malāvijas Miombo mežos . Cilvēka ekoloģija 42(1):1-19.}
• _{Moon HS, Nifong JM, Nicholson JS, Heineman A, Lion K, Hoeven Rvd, Hayes AJ, Lewis RS un USDA A. 2009. Uz mikrosatelītiem balstīta tabakas (Nicotiana tabacum L.) ģenētisko resursu analīze . Augkopības zinātne 49(6):2149-2159.}
• _{Roulette CJ, Hagen E un Hewlett BS. 2016. gads. Biokultūras pētījums par dzimumu atšķirībām tabakas lietošanā egalitārā mednieku-vācēju populācijā. Cilvēka daba 27(2):105-129.}
• _{Tushingham S, Ardura D, Eerkens JW, Palazoglu M, Shahbaz S un Fiehn O. Mednieku-vācēju tabakas smēķēšana: pirmie pierādījumi no Ziemeļamerikas Klusā okeāna ziemeļrietumu krasta. Arheoloģijas zinātnes žurnāls 40(2):1397-1407.}
• _{Tushingham S un Eerkens JW. 2016. gads. Hunter-Gatherer tabakas smēķēšana senajā Ziemeļamerikā: pašreizējie ķīmiskie pierādījumi un nākotnes pētījumu sistēma. In: Anne Bollwerk E un Tushingham S, redaktori. Pīpju, tabakas un citu dūmu augu arheoloģijas perspektīvas senajā Amerikā. Cham: Springer International Publishing. 211.–230. lpp.}
• _{Zagorevski DV un Loughmiller-Newman JA. 2012. Nikotīna noteikšana vēlo maiju perioda kolbā ar gāzu hromatogrāfijas un šķidruma hromatogrāfijas masas spektrometrijas metodēm. Ātra saziņa masu spektrometrijā 26(4):403-411.}