Paradokss angļu valodas gramatikā

Definīcija un piemēri

Paradoksa piemērs ir “Nomoda ir sapņošana”.

Chinnapong / Getty Images

Paradokss ir a runas figūra kurā apgalvojums šķiet pretrunā pats sev. Šāda veida paziņojumu var raksturot kā paradoksālu. Saspiestu paradoksu, kas sastāv tikai no dažiem vārdiem, sauc par an oksimorons . Šis termins nāk no grieķu valodas paradokss , kas nozīmē 'neticami, pretēji viedoklim vai cerībām'.

Saskaņā ar Retorikas enciklopēdija , paradoksi 'pārsvarā tiek izmantoti, lai paustu izbrīnu vai neticību kaut kam neparastam vai negaidītam' ikdienā komunikācija (Sloane 2001).

Paradoksu piemēri

Var būt paradokss pozitīvs vai negatīvs konotācijas , var izmantot rakstveidā vai runā, kā arī var izmantot atsevišķi vai paradoksu kopas ietvaros — tās ir elastīgas ierīces. Lai labāk izprastu, kas ir paradokss un kā to var izmantot, izlasiet šos citātus un piemērus.

• 'Dažas no lielākajām neveiksmēm, kādas man jebkad ir bijušas, bija panākumi.' - Pērle Beilija
• “Ātrākais ceļotājs ir tas, kurš iet kājām” (Thoreau 1854).
• 'Ja vēlaties saglabāt savu noslēpumu, ietiniet to atklātībā' (Smith 1863).
• 'Esmu atradis paradokss , ka, ja mīli līdz sāp, vairs nevar būt sāpināta, tikai vairāk mīlestības.' -Māte Terēze
• 'Karš ir miers. Brīvība ir verdzība. Nezināšana ir spēks,'( Orvels 1949).
• ' Paradoksāli lai gan tas varētu šķist ... , tomēr ir taisnība, ka dzīve atdarina mākslu daudz vairāk nekā māksla dzīvi. -Oskars Vailds
• 'Valoda... ir radījusi vārdu vientulība lai izteiktu sāpes, ko rada vienatne. Un tas ir radījis vārdu vientulība lai izteiktu vienatnes godību” (Tillich, 1963).
• 'Kādu dienu tu būsi pietiekami vecs, lai atkal sāktu lasīt pasakas.' -C.S. Lūiss
• 'Iespējams, tas ir mūsu dīvainais un spocīgais paradokss šeit, Amerikā, mēs esam fiksēti un pārliecināti tikai tad, kad esam kustībā” (Wolfe 1934).
• 'Jā, man jāatzīstas. Šajos senajos sējumos bieži jūtos vairāk kā mājās nekā mūsdienu pasaules burzmā. man, paradoksāli , tā saukto “mirušo mēļu” literatūrā ir vairāk naudas nekā šī rīta laikrakstā. Šajās grāmatās, šajos sējumos ir uzkrāta cilvēces gudrība, kas man palīdz, kad diena ir grūta un nakts vientuļa un gara.” (Henks, Ladykillers ).
• 'Ar paradokss mēs domājam patiesību, kas raksturīga pretrunai. ... [Paradoksā] abas pretējās patiesības virves sapinas nesaraujamā mezglā... [bet tas ir] šis mezgls, kas droši saista kopā visu cilvēka dzīvības kūli” (Čestertons, 1926).

Nozvejas paradokss-22

Pēc definīcijas Cat-22 ir paradoksāla un sarežģīta dilemma, kas sastāv no diviem vai vairākiem pretrunīgiem apstākļiem, tādējādi padarot situāciju neizbēgamu. Savā slavenajā romānā Nozveja-22 , autors Džozefs Hellers to izvērš. 'Bija tikai viens loms, un tas bija Catch-22, kas norādīja, ka rūpes par savu drošību, saskaroties ar reālām un tūlītējām briesmām, ir racionāla prāta process.

Orrs bija traks un varēja tikt piezemēts. Viņam atlika tikai pajautāt; un tiklīdz viņš to izdarītu, viņš vairs nebūtu traks un viņam būs jālido vairākās misijās. Orrs būtu traks, lai veiktu vairākas misijas un būtu prātīgs, ja viņš to nedarītu, bet, ja viņš būtu prātīgs, viņam tās būtu jālido. Ja viņš ar tiem lidoja, viņš bija traks un tam nebija jādara; bet, ja viņš negribēja, viņš bija prātīgs un bija jādara” (Heller 1961).

Mīlestības paradokss

Daudzus sarežģītus, bet fundamentālus dzīves aspektus varēja uzskatīt par paradoksāliem, pirms šādai parādībai pat nebija termins — mīlestība ir viens no tiem. Par to filmā stāsta Martins Bergmans, kurš atveido profesoru Leviju Noziegumi un pārkāpumi . “Jūs ievērosiet, ka tas, uz ko mēs tiecamies, kad iemīlamies, ir ļoti dīvaini paradokss .

Paradokss sastāv no tā, ka, iemīloties, mēs cenšamies no jauna atrast visus vai dažus cilvēkus, kuriem bijām pieķērušies bērnībā. No otras puses, mēs lūdzam savu mīļoto izlabot visas kļūdas, ko šie agrīnie vecāki vai brāļi un māsas mums nodarīja. Lai mīlestība satur pretrunu: mēģinājums atgriezties pagātnē un mēģinājums atsaukt pagātni” (Bergmans, Noziegumi un pārkāpumi ).

Paradoksa evolūcija

Gadu gaitā paradoksa nozīme ir nedaudz mainījusies. Šis izvilkums no Literatūras terminu vārdnīca stāsta, kā. 'Sākotnēji a paradokss bija tikai uzskats, kas bija pretrunā pieņemtajam viedoklim. Aptuveni 16. gs. vidum. vārds bija ieguvis vispārpieņemto nozīmi, kāda tam ir tagad: šķietami pretrunīgs (pat absurds) apgalvojums, kurā, rūpīgāk aplūkojot, atklājas patiesība, kas samierina pretrunīgos pretstatus. ... Dažas kritiskās teorijas sniedzas tik tālu, ka liek domāt, ka dzejas valoda ir paradoksa valoda” (Cuddon 1991).

Paradokss kā argumentējoša stratēģija

Kā norāda Ketija Edena, paradoksi ir noderīgi ne tikai kā literāri, bet arī kā retoriski līdzekļi. 'Noderīgi kā mācību instrumenti, jo tie rada brīnumu vai pārsteigumu, paradoksi arī strādāt, lai grautu savu oponentu argumentus. Viens no veidiem, kā to panākt, Aristotelis ( Retorika 2.23.16) iesaka savā rokasgrāmatā retoriķim atklāt disjunkciju starp oponenta publiskajiem un privātajiem uzskatiem par tādām tēmām kā taisnīgums — ieteikumu, ko Aristotelis būtu redzējis praksē debatēs starp Sokratu un viņa dažādiem oponentiem. Republika, (Ēdene, 2004).

Kahlila Gibrana paradoksi

Paradoksi rakstīšanai piešķir zināmu sirreālu kvalitāti, tāpēc rakstnieki, kuri domā par šo vīziju saviem vārdiem, ir iecienījuši ierīci. Tomēr pārmērīga paradoksu izmantošana var padarīt rakstīšanu neskaidru un mulsinošu. Autors Pravietis Kahlils Gibrans savā grāmatā izmantoja tik daudz vāji aizsegtu paradoksu, ka viņa darbu rakstnieks nosauca par neskaidru. The New Yorker Džoana Akočella. 'Reizēm [in Pravietis Khalil Gibran], Almustafa neskaidrība ir tāda, ka jūs nevarat saprast, ko viņš domā.

Tomēr, ja paskatās cieši, jūs redzēsit, ka lielāko daļu laika viņš saka kaut ko konkrētu; proti, ka viss ir viss pārējais. Brīvība ir verdzība; nomoda ir sapņošana; ticība ir šaubas; prieks ir sāpes; nāve ir dzīvība. Tātad, lai ko jūs darītu, jums nav jāuztraucas, jo jūs darāt arī pretējo. Tādas paradoksi ... tagad kļuva par viņa iecienītāko literāro ierīci. Viņi ir pievilcīgi ne tikai ar šķietamo parastās gudrības korekciju, bet arī ar savu hipnotisko spēku, racionālo procesu noliegšanu” (Acocella 2008).

Humors paradoksos

Kā norāda S.J. Perelmans pierāda savā grāmatā Akri un sāpes , paradoksālas situācijas var būt tikpat uzjautrinošas, kā arī nomāktas. 'Es uzdrošinos apgalvot, ka viena no dīvainākajām pretrunām pēdējā laikā, kas skar pretrunu cienītājus, bija situācija, ar kuru sastopas ikviens, kurš meklē patvērumu Ņujorkā.

Ne tikai viesnīcas numuriņi bija mazāki par virsāju vistai — galu galā arī jūs varētu ik pa laikam pirms Ziemassvētkiem paņemt kādu viršu vistu, ja neiebilstat par to doties melnajā tirgū, taču to trūkuma iemesls bija tas, ka lielāko daļu no tām bija aizņēmuši cilvēki, kas bija pulcējušies uz Nacionālo viesnīcu izstādi, lai apspriestu viesnīcas numuriņi. Skaņas paradoksāli , vai ne? Es domāju, ja apkārt nav citu paradoksu” (Perelman 1947).

Avoti

• Akčella, Džoana. Pravieša motīvs. The New Yorker , Nē. 2008. gads, 30. decembris 2007. gads
• Allens, Vudijs, režisors. Noziegumi un pārkāpumi . Orion Pictures, 1989. gada 3. nov.
• Čestertons, G.K. Saprāta izklāsts. IHS Press, 1926.
• Koens, Ītans un Džoels Koens, režisori. Ladykillers . 2004. gada 26. marts.
• Cuddon, J.A. Literatūras terminu vārdnīca. 3. izdevums, Blackwell, 1991. gads.
• Ēdena, Ketija. 'Platona izglītības retorika'. Retorikas un retoriskās kritikas pavadonis. Blekvela, 2004.
• Hellers, Džozefs. Nozveja-22. Saimons un Šusters, 1961.
• Orvels, Džordžs. Deviņpadsmit astoņdesmit četri . Hārvils Sekers, 1949. gads.
• Perelmans, S.J. 'Klients vienmēr kļūdās.' Akri un sāpes. Londona Heinemann, 1947.
• Sloane, Thomas O., redaktors. Retorikas enciklopēdija . Oxford University Press, 2001.
• Smits, Aleksandrs. 'Par eseju rakstīšanu.' Dreamthorp: Eseju grāmata, kas rakstīta valstī. Strahan, 1863. gads.
• Toro, Henrijs Deivids. Valdens. Beacon Press, 1854.
• Tillich , Pāvils. Mūžīgais tagad. Scribner, 1963. gads.
• Vulfs, Tomass. Jūs nevarat atgriezties mājās. Saimons un Šusters, 1934.