Pamela Kolmana Smita: Mākslinieks aiz Taro
Raidera-Vaita-Smita Taro klājs, 1909. gada decembrī publicējis Viljams Raiders, mākslinieces Pamelas Kolmanas Smitas un doktora Artura Edvarda Vaita kopdarbs. Publisks domēns / Wikimedia Commons
Pamela Kolmana Smita, iespējams, ir vislabāk pazīstama ar savu ikonisko Rider Waite Taro kāršu dizainu — šo kāršu komplektu, ko daudzi jaunie Taro lasītāji izvēlas, lai apgūtu virves. Smits bija netradicionāls, bohēmisks mākslinieks, kurš ceļoja pa pasauli un berzēja elkoņus ar tādiem cilvēkiem kā Brems Stokers un Viljams Batlers Jeits .
Ātrie fakti: Pamela Kolmana Smita
- Alfrēds Stīglics un Pamela Kolmana Smita , pcs2051.tripod.com/stieglitz_archive.htm.
- Kaplans, Stjuarts R. u.c. Pamela Kolmana Smita: Neizstāstītais stāsts . U.S. Games Systems, Inc., 2018. gads.
- Pots, Dianka L. Kas bija Pamela Kolmana Smita? “Mistiskā” sieviete aiz Rider-Waite Tarot klāja — Lilija. https://www.thelily.com , Lilija, 2018. gada 26. jūlijs, www.thelily.com/who-was-pamela-colman-smith-the-mystic-woman-behind-the-rider-waite-tarot-deck/.
- Ramgopal, Lakšmi. Demistificējot Pamelu Kolmanu Smitu. Šondalenda , Šondalenda, 2018. gada 6. jūlijs, www.shondaland.com/inspire/books/a21940524/demystifying-pamela-colman-smith/.
Pirmajos gados
Pamela Kolmana Smita (1878-1951) dzimusi Londonā, bet bērnību pavadījusi Mančestrā un Jamaikā kopā ar vecākiem. Smits bija divrasu; viņas māte bija jamaikiete, bet tēvs bija baltādains amerikānis.
Pusaudža gados Smits, saukts par Piksiju, apmeklēja mākslas skolu Ņujorkā, Prata institūtā. Pēc mātes nāves 1896. gadā Smita pameta Pratu, nepabeidzot studijas, lai pievienotos ceļojošai teātra grupai un vadītu trubadūra nomadu dzīvi. Papildus darbam uz skatuves Smits ieguva reputāciju kā prasmīgs kostīmu un scenogrāfs. Divdesmitā gadsimta sākumā šī bija neparasta nodarbošanās jaunai, vientuļai sievietei. Viņa arī aktīvi piedalījās sieviešu vēlēšanu tiesību kustībā ap gadsimtu miju.
Pamela Kolmana Smita, RWS Tarot klāja veidotāja, ap 1912. gadu. Publiskais domēns / Wikimedia Commons
Par viņas romantisko dzīvi ir maz zināms, lai gan Smita nekad nav precējusies un viņai nebija bērnu. Noteikti iespējams, ka viņa deva priekšroku sievietēm; zinātnieki ir spekulējuši par viņas attiecībām ar mājinieci Noru Leiku, kā arī Smita tuvu draugu, aktrise Edīte Kreiga , kura noteikti bija lesbiete. Smita ieskauj radošus, inteliģentus cilvēkus, kuri novērtēja viņas aizraušanos ar mākslu un eksotisko izskatu, kā arī brīvo garu.
Mākslinieciskā karjera
Smita izstrādāja stilizētu izskatu, kas drīz vien radīja lielu pieprasījumu pēc ilustratores, un daži no viņas populārākajiem zīmējumiem tika izmantoti Brema Stokera un Viljams Batlers Jeits . Turklāt viņa rakstīja un ilustrēja savas grāmatas, tostarp Jamaikas tautas pasaku kolekciju Annansijas stāsti.
Saskaņā ar Dianka Londona Potsa Smita kļuva pazīstama ar saviem miniatūrajiem teātra skaņdarbiem, kurus iedvesmojusi Jamaikas folklora, un viņas ilustrācijām, kas viņai palīdzēja radīt sev vārdu mākslinieku aprindās Ņujorkā un ārzemēs. Viņa kļuva par pieprasītu ilustratori un rosīgu personību savā sabiedrībā.
1907. gadā, fotogrāfs un mākslas veicinātājs Alfrēds Štiglics deva Smitam izstāžu telpu viņas gleznu kolekcijai. Viņa bija pirmā gleznotāja, kuras darbi tika izstādīti savā galerijā, jo viņš galvenokārt koncentrējās uz jauno fotogrāfijas mākslas veidu.
Pamelas Kolmenas Smitas mākslas darbs, 1913. Krievu balets, Bobbs-Merrill Co, Ņujorka, izmantojot Wikimedia Commons
Viņas agrīnais darbs ar Viljamu Batleru Jeitsu — viņa ilustrēja viņa pantu grāmatu — izrādīsies katalizators dažām pārmaiņām Smita dzīvē. 1901. gadā viņš iepazīstināja viņu ar saviem draugiem Hermētiskais Zelta rītausmas ordenis . Kādā brīdī savā Zelta rītausmas pieredzē viņa satika dzejnieku un mistiķi Edvardu Vaitu. Ap 1909. gadu Vaits uzdeva Smitam izveidot mākslas darbu jaunajam Taro klājam, kura radīšanā viņš bija ieinteresēts.
Vaits gribēja redzēt Taro klāju, kurā katra kārts bija ilustrēta — tas bija kaut kas pilnīgi jauns. Līdz šim Taro vēsturē uz klājiem galvenokārt bija ilustrācijas tikai galvenajam Arkānam un dažreiz arī laukuma kārtīm. Līdz šim vienīgais zināmais pilnībā ilustrēta klāja piemērs bija tikai meklēt klājs , ko pasūtīja bagāta Milānas ģimene 1490. gados. Vaiits ieteica Smitu izmantot tikai meklēt viņas iedvesmai, un abu klāju simbolikā ir daudz līdzību.
Smits bija pirmais mākslinieks, kurš izmantoja rakstzīmes kā reprezentatīvus attēlus apakšējās kartītēs. Tā vietā, lai parādītu tikai krūzīšu, monētu, nūjiņu vai zobenu grupu, Smits iestrādāja cilvēkus un izveidoja bagātīgu okultas simbolikas gobelēnu, kas nosaka zelta standartu mūsdienu Taro klājiem. Viņas oriģinālie attēli tika izveidoti, izmantojot Smita vēlamo datu nesēju guaša , necaurspīdīga akvareļa veids, kas sajaukts ar dabīgiem pigmentiem un saistvielu un bieži sastopams reklāmas ilustrācijās.
Rezultātā iegūto 78 kāršu kolekciju izdeva Rider and Sons, un tā tika pārdota par milzīgiem sešiem šiliņiem kā pirmais masu tirgus Taro komplekts. Pateicoties izdevējam un Edvardam Vaitam, klājs komerciāli kļuva pazīstams kā Rider Waite klājs, lai gan dažās aprindās to tagad dēvē par Waite Smith klāju vai pat Rider Waite Smith kā mākslinieka nopelnu.
Divus gadus pēc savu ikonisko Taro attēlu radīšanas, Smits pārgāja katoļticībā , un apmēram desmit gadus vēlāk viņa izmantoja naudu no mantojuma, lai atvērtu priesteru māju Kornvolā, Anglijā. Lai gan viņa turpināja veidot ilustrācijas, tostarp vairākas par kara piepūli Otrā pasaules kara laikā, Smita no sava darba neguva daudz naudas un nekad nav nopelnījusi honorārus no saviem Tarot attēliem. Lai gan viņas mākslas darbi bija populāri, viņa nekad nav guvusi masveida komerciālus panākumus, un viņa nomira bez naudas Kornvolā 1951. gada septembrī. Pēc tam viņas personīgās lietas, tostarp nepārdotie mākslas darbi, tika izsolīti, lai nokārtotu neatmaksātos parādus.