Hagia Sophia: Dievišķās gudrības baznīca un globālie strīdi (9 fakti)

Hagia Sophia

Nezināma mākslinieka Sv. Sofijas apgānīšana (pa kreisi); ar Sv. Sofijas katedrāli šodien, celta mūsu ēras 6. gadsimtā (pa labi)





Rietumu politisko, kultūras un teoloģisko aprindu “apdullinošā klusumā” muzejs ir pārveidots par mošeju. Tas ir politiskās un reliģiskās vienaldzības akts pret kristīgās ticības relikviju, kas ir saglabājusies gadu tūkstošos un ir pārcietusi neizmērojamus 'draugu un ienaidnieku' satricinājumus. Sv. Sofijas katedrāle ir bijusi “nesaskaņas ābols” starp grieķi un turkiem, 'austrumiem' un 'rietumiem' 567 gadus, taču, tā kā vēsturei patīk atkārtot sevi, mēs tagad esam liecinieki šī vecā strīda atdzimšanai laikā, kad pasaule piedzīvo nepieredzētu veselības krīzi ar šausmīgām finansiālām problēmām. un politiskās sekas.

Piektdiena, 2020. gada 24. jūlijs, vēsturē paliks simboliska. Grieķijā baznīcu zvani skanēja sērās, tāpat kā žēlabas Lielajā piektdienā, savukārt Stambulā pirmo reizi 85 gadu laikā musulmaņu aicinājums uz lūgšanām pamodināja pilsētu, mudinot cilvēkus uz savu pielūgsmes vietu. Tūkstošiem cilvēku atsaucās uz aicinājumu kas iezīmēja jaunu grēdu plaisā starp to, ko mēs apkopojam kā “austrumus un rietumus”. Lasiet tālāk, lai uzzinātu deviņus faktus par Svētās Sofijas vēsturi un mantojumu kā baznīcu, mošeju un muzeju.



9. Hagia Sophia bija imperatora Konstantīna Lielā vīzija

Bosfora šaurums

Bosfora šaurums savieno Melno jūru ar Marmora jūru un nodrošina piekļuvi Vidusjūrai , izmantojot Pasaules atlantu

Kad Romas imperators Konstantīns Lielais gadā pārcēla savas impērijas galvaspilsētu uz sengrieķu Bizantijas pilsētā mūsu ēras 330. gadā viņš uzcēla lielisku pilsētu, kas bija cienīga nosaukuma “jaunā Roma”, bet ar skaidriem kristīgiem elementiem, lai pieminētu jauno impērijas reliģiju – kristietību.



Viņš to nosauca savā vārdā, Konstantinopoli: Konstantīna pilsēta. Konstantīns Lielais, kas stratēģiski atrodas Bosfora šaurumā, pilsētas daļā, kas atrodas uz Eiropas zemes, uzcēla savu pili un Svētās Sofijas katedrāli, Dievišķās Gudrības katedrāli, kas bija viena no vairākām lielajām baznīcām, ko viņš uzcēla nozīmīgās pilsētās visā viņa impērijā. . Baznīcu nopostīja un pārbūvēja viņa dēls Konstantijs un imperators Teodosijs Lielais.

8. Baznīca tika izpostīta pilsoņu nemieru dēļ

Justiniāna mozaīka

Detaļa no Justiniāna I mozaīkas ar tiesas ierēdņiem un pretoriešu gvardi , San Vitale bazilika Ravennā, caur Metropolitēna mākslas muzeju Ņujorkā

Vai jums patīk šis raksts?

Pierakstieties mūsu bezmaksas iknedēļas biļetenamPievienojies!Notiek ielāde...Pievienojies!Notiek ielāde...

Lūdzu, pārbaudiet savu iesūtni, lai aktivizētu abonementu

Paldies!

Laikā Nika nemieri 532 , baznīca tika nodedzināta, bet tās fragmenti ir izrakti un ir apskatāmi šodien.

Nikas nemieri sākās otrdien, 532. gada 13. janvārī mūsu ēras valdīšanas laikā Imperators Justinians . Starp pilsētu frakcijām bija pilsoniski nemieri. Sacīkšu fani, kas jau bija dusmīgi par pieaugošajiem nodokļiem, sadusmojās uz imperatoru Justiniānu par divu populāru kaujas braucēju arestu un mēģināja viņu gāzt. Tajā pašā vakarā pēc zirgu skriešanās sacīkstēm pilsētas hipodromā pilsētā atskanēja sauciens “Nika” (grieķu valodā apzīmē iekarot, izsauciens, ko izmanto, lai iedrošinātu ratu braucējus). Nemiernieki aizdedzināja daudzus pilsētas apskates objektus un oficiālās ēkas, kas apņēma arī baznīcu. Tas patiešām ir ironiski, ja salīdzina ar mūsdienu vēsturi un līdzīgām likstām, kuras mūsdienās pilsētas cieš no nemieriem, huligānisma un vispārējiem pilsoniskajiem nemieriem.

konstantinopoles drupas

Konstantinopoles hipodroma drupas 1600. gadā , no Onofrio Panvinio gravējuma in No cirka spēlēm, izmantojot Smithsonian Magazine

Tātad visa baznīca tajā laikā gulēja pārogļotu drupu masu. Bet imperators Justinians neilgi pēc tam uzcēla tik smalkas formas baznīcu, ka, ja kāds pirms dedzināšanas būtu pajautājis kristiešiem, vai viņi vēlas, lai baznīca tiktu iznīcināta un vietā būtu tāda, parādot viņiem kaut kādu Par tās ēkas modeli, ko mēs tagad redzam, man šķiet, ka viņi būtu lūguši, lai viņi redzētu, ka viņu baznīca tiek nekavējoties iznīcināta, lai ēka tiktu pārveidota tās pašreizējā formā, Tuvāk ēkām ( Ēkas ) (I.1.–22.), kas datēts ar mūsu ēras 550. gadu.

Imperators Justinians I, saukts arī par Justiniānu Lielo, valdīja pār Bizantijas impēriju no mūsu ēras 527. līdz 565. gadam un ir palicis vēsturē kā liela politiska figūra, novatorisks reformators un mākslas, īpaši arhitektūras un reliģiskās glezniecības, mentors.

7. Sv. Sofijas katedrāle tika pārbūvēta un atjaunota

Hagia Sophia

Sv. Sofijas katedrāle šodien ar četriem minaretiem, kas pievienoti 1453. gadā , izmantojot livescience.com

Sešu dienu laikā nemieri norima, un imperators Justinians nekavējoties pasūtīja Sv. Sofijas katedrāles pārbūvi — dievišķo mandātu, ko nodeva Konstantīns Lielais.

Ironiski, bet baznīcu uzcēla “pagānu” zinātība un “pagānu” meistari. Lieliskais Helēnistiskās skolas Aleksandrija nodrošināja izglītību diviem 'pagānu' arhitektiem, kas uzcēla baznīcu, Tralles Antēmiju un Milētas Isidoru. Pretoriāņu ierēdnis Praefectus Urbanus jeb Konstantinopoles pilsētas prefekts tajā laikā bija pagāns Fokass, viņš bija atbildīgs par sākotnējo ēkas uzraudzību, līdz imperators viņu iztīrīja.

Kad Hagia Sophia tika pabeigta mazāk nekā 5 gados 537. gadā, tā bija unikāls arhitektūras brīnums. Jauna katedrāle, kas ir lielāka un grandiozāka par visu pasaulē, uzcelta virs katedrāles, kuru iznīcināja sacelšanās, ļāva Justiniānam izteikt spēcīgu paziņojumu par impērijas varu. Pašreizējā formā tas ir viens no izcilākajiem Bizantijas arhitektūras paraugiem, kas ir bagāts ar mozaīkām un marmora pīlāriem un pārsegumiem.

Justiniāna bazilika bija gan vēlīnās senatnes arhitektūras sasniegums, gan pirmais Bizantijas arhitektūras šedevrs. Tās ietekme gan arhitektoniski, gan liturģiski bija plaši izplatīta un ilgstoša gan austrumu pareizticīgo, gan Romas katoļu, gan musulmaņu pasaulē.

6. Dievišķā arhitektūra, ko izstrādājuši eņģeļi

zelta kupols Hagia Sophia

Sv. Sofijas Zelta kupols, mūsu ēras 6. gadsimts, caur Stenfordas universitāti

Baznīcas izmērs ir milzīgs. Tā ir uzcelta divos stāvos, kuru centrā ir milzīga nave, kurai ir lieliski kupola griesti, kā arī mazāki kupoli, kas paceļas augstāk. Hagia Sophia izmēri ir iespaidīgi, salīdzinot ar jebkuru konstrukciju, kas nav izgatavota no tērauda. Tas ir 82 metrus garš un 73 metrus plats. Kupola diametrs ir 33 metri, un tā virsotne paceļas 55 metrus virs bruģa.

Tas tiešām bija inženierijas triumfs. Tomēr konstrukciju vairākas reizes nopietni sabojāja zemestrīces, sākotnējais kupols sabruka pēc zemestrīces 558. gadā, un tā nomaiņa atkal nokrita 563. gadā. Lai labāk nostiprinātu kupolu, tika pievienoti atbalsta elementi, bet 989. un 1346. gadā bija papildu daļēji sabrukumi. .

Sv. Sofijas lielais kupols ir sava laika lielākais kupols pasaulē. Trīs simti trīsdesmit sešas kolonnas atbalsta grandiozu velvju ķieģeļu jumtu, kas apgalvo, ka tā inženierijā ir dievišķa iejaukšanās, ko vada eņģelis! Atbalsta konstrukcija nav redzama, tāpēc kupols ir “piekārts no debesīm” ar cieši izvietotiem logiem, kas izklāti ar zeltu, kas papildina nevainojamu gaismas atspulgu.

šķērsgriezums Hagia Sophia

Sv. Sofijas interjera šķērsgriezums , caur Dienvidfloridas Universitāti

Tajā ir arī uzlabota ventilācijas sistēma caur kupola un galvenās ēkas logiem. Tā interjerā var izmitināt 15 000 cilvēku, un gaiss vienmēr paliek svaigs un gaisīgs.

Pēc tās pabeigšanas Justinians esot iesaucies: Zālaman, es tevi pārspēju!, atsaucoties uz Lielais Zālamana templis Jeruzalemē. Vēl viena ironija no vēstures ir Turcijas prezidenta Erdoana nesenā atsauksme uz Zālamana templi, salīdzinot Sv. Sofijas pārvēršanu par mošeju ar uzvaru pār templi musulmaņu Al-Aksas mošejas klātbūtnē, kas ir reliģisks pavērsiens islāmam. Zālamana tempļa drupas.

5. Simbols kristiešiem

hoc zīmē vinces

In Touto Nika IN HOC SIGNO VINCES - Kristus vārda simbols, kas pieņemts, lai apzīmētu visas uzvaras, tiek meklētas Kunga Kristus vārdā

Sv. Sofijas katedrāle bija tās mītne Konstantinopoles pareizticīgo patriarhs vairāk nekā 900 gadus. Grieķija, Krievija un pareizticīgie kristieši no Austrumeiropas, Tuvajiem Austrumiem un pasaules svēto Sofiju sauca par neapstrīdamu pareizticīgo simbolu gadsimtu gaitā.

Šī simbolika un godināšana ir izturējusi gadsimtiem ilgus strīdus, karus un dabas postījumus, kā arī visas vandālisma un zaimošanas darbības, šķiet, tikai papildina ēkas dievišķo auru un stiprina tās izturību.

Simbols, ko pieņēma Konstantīns Lielā X R (Chi-Rho), pirmie divi Jēzus Kristus burti grieķu valodā, ko Konstantīns redzēja vīzijā kopā ar vārdiem šajā zīmē, kuru jūs uzvarēsit.

Tas palika kā pareizticības simbols, un vēlāk to pieņēma krustneši Svētajos karos un jo īpaši Tempļa bruņinieki.

4. Sv. Sofijas katedrāle kļuva par katoļu baznīcu mūsu ēras 1204. gadā

krustnešu ienākšana

Krustnešu ienākšana Konstantinopolē autors Jevgeņijs Delakruā , 1840, caur Luvras muzeju Parīzē

Pēc dabas katastrofu pārdzīvošanas Sv. Sofijas katedrāle nevarēja pārdzīvot reliģisko un politisko uzbrukumu dedzību.

1204. gadā, ceturtais krusta karš steidzās uz Konstantinopoli. Krustneši izdemolēja Hagia Sophia, apgānīja to, pēc tam pasludināja to par Romas katoļu katedrāli, nevis Austrumu pareizticīgo katedrāli.

1261. gadā Hagia Sophia atgriežas Austrumu pareizticīgo baznīcā.

3. Sv. Sofijas katedrāle kļuva par mošeju mūsu ēras 1453. gadā

konstantinopoles gleznu maiss

Glezna ar Konstantinopoles maisu autors Teofils Hacimihails , 1928, Lesvos Teofila muzejā caur Hārvarda universitāti

Mazāk nekā 200 gadus vēlāk, 1453. gadā, Mehmeta II Osmaņu armija ienāca Konstantinopolē. Iekarotāji izdemolēja Hagia Sophia, apgānīja to, pēc tam pasludināja to par musulmaņu mošeju, nevis Austrumu pareizticīgo katedrāli. Tajā pašā gadā viņi pārdēvēja pilsētu, un kopš tā laika tā ir Stambula.

Pēdējās draudzes žēlabas, kas apmeklēja Sv. Sofijas liturģiju, skan līdz šai dienai. Kamēr pilsētas nocietinātajos mūros plosījās karš, vecākie, sievietes un bērni pulcējās Hagia Sophia, meklējot dievišķu iejaukšanos, lai glābtu pilsētu no reideri. Himna Jaunavai Marijai Ģenerālei, kas aizstāv Svēto pilsētu, pazīstama kā Akatistu himna , (Akathist Gk., nesēdošajiem, daudzināts stāvot) joprojām iezīmē bēdas par lielās pilsētas zaudēšanu un tiek dziedāts šodien katrā pareizticīgo Lieldienu gavēņa piektdienā. Vēl viens Bizantijas dziedājumu piemērs ir atrodams vietnē Cappella Romana virtuālajā Hagia Sophia — ķerubu himna 1. režīmā .

2. Priekšpēdējais muzejs 1934. gadā

Hagia Sophia muzejs

Sv. Sofijas katedrāle kā muzejs, kurā ir kristīgās un islāma pagātnes zīmes, izmantojot Forbes


Sofijas katedrāle kalpoja kā mošeja 475 gadus līdz plkst Turcijas prezidents Kemals Ataturks (1881-1938) 1930. gados Turciju pārveidoja par laicīgāku valsti un pārvērta mošeju par muzeju.

Kopš 1934. gada ēka ir dzīvs reliģiskās saskaņotības un harmonijas piemērs. Tas ir Turcijas populārākais tūrisma objekts, kas 2019. gadā piesaistīja vairāk nekā 3,5 miljonus apmeklētāju, bet 1985. gadā tas tika pasludināts par UNESCO pasaules mantojuma vietu.

Sv. Sofijas katedrāle ir politiskas, reliģiskas un kultūras nozīmes orientieris, tāpēc nav pārsteigums, ka to ir apskauduši tik daudzi un ka tā ir mainījusi īpašumtiesības un funkcijas līdz šim sešas reizes savā vēsturē.

1. Sv. Sofijas katedrāle ir pārveidota par mošeju

Hagia Sophia

Sv. Sofijas katedrāle no augšas caur Daily Sabah

Turcijas prezidents Redžeps Tajips Erdogans lēma, ka bazilika no Hagia Sophia atkal kļūs par mošeju , pēc Valsts padomes lēmuma, un tas tika izdarīts 2020. gada 24. jūlijā.

Konstantinopoles pareizticīgo ekumēniskais patriarhs Bartolomejs I, 300 miljonu pareizticīgo kristiešu garīgais vadītājs, kurš apbēdināja par šo lēmumu, reaģēja, apgalvojot, ka Sv. Sofijas katedrāle 'pieder ne tikai tiem, kam tā šobrīd pieder, bet visai cilvēcei'.Arī Maskavas patriarhs, Krievijas pareizticīgās baznīcas galva patriarhs Kirils pauda bažas, ka Sv. Sofijas pārvēršana par mošeju apdraud kristietību.

UNESCO kā mantojuma glabātāja un muzeja glabātāja iestāde paziņoja, ka ēka ir iekļauta tās pasaules mantojuma sarakstā kā muzejs, kas uzliek Turcijas valstij pienākumu nodrošināt, ka netiek veiktas nekādas izmaiņas īpašuma izcilajā universālajā vērtībā .

pāvests Francisks Hagia Sofia

Pāvests Francisks sniedz paziņojumu par Hagia Sophia, izmantojot Yahoo News

Grieķijas valdība ārkārtīgi mērenā reakcijā apgalvoja, ka lēmums aizskar visus tos, kuri atzīst Sv. Sofijas katedrāli par neatņemamu pasaules kultūras mantojuma sastāvdaļu. Grieķijas iedzīvotāji kritizēja reakciju kā neadekvātu cieņu piemineklim, kas uz grieķiem nes tik lielu reliģisko un kultūras nastu.

Eiropas Savienība pauda vilšanos un definēja šo aktu kā 'nožēlojamu'.Musulmaņu valstis un arābu pasaule arī ir paudušas iebildumus pret Turcijas dekrētu, jo tās propagandē cieņu pret visām reliģijām un to pielūgsmes vietu, un nevēlas turpmākus strīdus, īpaši reliģiskus, ar rietumu pasauli.

Tas ir ārkārtīgi negatīvs punkts mūsdienu ģeopolitiskajā situācijā, negatīvs islāmam, jo ​​tas tikai vairos pašreizējo pasaules noskaņojumu par islamofobiju un vēl vairāk palielinās plaisu starp abām reliģijām.

Diezgan remdena visu iesaistīto opozīciju sērija, kas patiesībā nav nekas, bez rezultāta. Dekrēts stāv, un Hagia Sophia ir mošeja vēsturiskiem ierakstiem.Zemes kristiešu iedzīvotāji no visām konfesijām tika iebrukuši, un laupīts bija Hagia Sophia, ļoti svēta un simboliska ticības relikvija.