Džūdijas Breidijas leģendārā feministiskā satīra “Es gribu sievu”
Džordžs Marks / Getty Images
Viens no vislabāk atmiņā palikušajiem skaņdarbiem no pirmizrādes numura jaunkundze . žurnāls vai es gribu sievu. Džūdijas Breidijas (toreiz Džūdijas Saifersas) mēles eseja vienā lappusē izskaidroja to, ko pārāk daudzi vīrieši bija uzskatījuši par pašsaprotamu attiecībā uz mājsaimniecēm.
Ko dara sieva?
I Want a Wife bija humoristisks gabals, kurā arī tika izteikts nopietns punkts: sievietes, kas spēlēja sievas lomu, izdarīja daudzas noderīgas lietas vīriem un parasti bērniem, nevienam to neapzinoties. Vēl jo mazāk, netika atzīts, ka šos sievas uzdevumus varēja veikt kāds, kas nebija sieva, piemēram, vīrietis.
Es gribu sievu, kas parūpēsies par manām fiziskajām vajadzībām. Es gribu sievu, kas uzturēs manu māju tīru. Sieva, kas paņems pēc maniem bērniem, sieva, kas paņems pēc manis.
Vēlamie sievas uzdevumi ietvēra:
- Strādājiet, lai atbalstītu mūs, lai es varētu atgriezties skolā
- Rūpējieties par bērniem, tostarp pabarojiet un auklējiet tos, uzturiet tos tīrus, rūpējieties par viņu drēbēm, rūpējieties par viņu izglītību un sabiedrisko dzīvi
- Sekojiet līdzi ārsta un zobārsta tikšanās reizēm
- Uzturiet manu māju tīru un brauciet pēc manis
- Raugieties, lai manas personīgās lietas būtu tur, kur es tās varu atrast, kad man tās ir vajadzīgas
- Parūpējieties par bērnu pieskatīšanas kārtību
- Esiet jutīgs pret manām seksuālajām vajadzībām
- Bet nepieprasiet uzmanību, kad man nav noskaņojuma
- Netraucējiet mani ar sūdzībām par sievas pienākumiem
Eseja precizēja šos pienākumus un uzskaitīja citus. Lieta, protams, bija tāda, ka no mājsaimniecēm bija jāpilda visas šīs lietas, taču neviens nekad negaidīja, ka vīrietis spēs šos uzdevumus. Esejas pamatjautājums bija Kāpēc?
Pārsteidzoša satīra
Toreiz grāmatai Es gribu sievu bija humoristisks efekts, pārsteidzot lasītāju, jo sieviete bija tā, kas lūdza sievu. Pirms vairākiem gadu desmitiem geju laulības kļuva par plaši apspriestu tēmu, bija tikai viena persona, kurai bija sieva: priviliģēts vīrs. Bet, kā eseja slavenā secināta, kurš gan negribētu sievu?
Izcelsme
Džūdiju Breidiju iedvesmoja uzrakstīt savu slaveno darbu feministe apziņas audzināšanas sesija . Viņa sūdzējās par šo problēmu, kad kāds teica: Kāpēc jūs par to nerakstiet? Viņa devās mājās un to izdarīja, pabeidzot eseju dažu stundu laikā.
Pirms tas tika iespiests jaunkundze ., I Want a Wife pirmo reizi skaļi tika nolasīts Sanfrancisko 1970. gada 26. augustā. Džūdija (Saifersa) Breidija nolasīja skaņdarbu mītiņā, kurā tika atzīmēta 50.thgadadiena sieviešu tiesības balsot ASV , iegūta 1920. gadā. Mītiņš pulcēja milzīgu pūli Union Square; Hecklers stāvēja pie skatuves, kad tika lasīts 'Es gribu sievu'.
Ilgstoša slava
Kopš I Want a Wife parādījās jaunkundze ., eseja ir kļuvusi leģendāra feministu aprindās. 1990. gadā jaunkundze . pārpublicēja gabalu. To joprojām lasa un apspriež sieviešu studiju stundās un piemin emuāros un ziņu medijos. To bieži izmanto kā satīras un humora piemēru feministu kustība .
Džūdija Breidija vēlāk iesaistījās citos sociālā taisnīguma nolūkos, ieskaitot savu feministu kustībā pavadīto laiku kā viņas turpmākā darba pamatu.
Pagātnes atbalsis: sievu atbalsta loma
Džūdija Breidija nepiemin, ka būtu zinājusi Annas Garlinas Spenseres eseju daudz agrākā 20. gadsimtā un, iespējams, arī to nezināja, taču šī tā sauktā pirmā feminisma viļņa atbalss liecina, ka idejas grāmatā “Es gribu sievu” bija arī citu sieviešu prātos,
Grāmatā “Sievietes ģēnija drāma” (apkopots Sievietes daļa sociālajā kultūrā ), Spensers pievēršas sieviešu iespējām sasniegt sasniegumu atbalsta lomu, kādu sievas spēlēja daudziem slaveniem vīriešiem, un to, cik daudz slavenu sieviešu, tostarp Harieta Bīčere Stova , bija atbildīgs par bērnu aprūpi un mājturību, kā arī rakstīšanu vai citu darbu. Spensers raksta: Veiksmīgai sievietei sludinātājai reiz jautāja, ar kādiem īpašiem šķēršļiem jūs esat sastapusies kā sieviete kalpošanā? Neviena, viņa atbildēja, izņemot ministra sievas trūkumu.
Rediģēja un ar papildu saturuDžons Džonsons Lūiss